عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

حديث: عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة».

صحيح: رواه ابن ماجه (٢٢٧٩)، عن العباس بن جعفر قال: حدّثنا عمرو بن عون، حدّثنا يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن رُكين بن الربيع بن عميلة، عن أبيه، عن ابن مسعود فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف:

الحديث:

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:
«مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ».
[رواه ابن ماجه والحاكم، وصححه الألباني]

1. شرح المفردات:

● أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا: أي أكثر من التعامل بالربا، أو كَثُرَ ماله من طريق الربا.
● عَاقِبَةُ أَمْرِهِ: نهاية شأنه ونتيجته.
● إِلَى قِلَّةٍ: إلى نقص وضيق وفقر.

2. شرح الحديث:

يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث أن كل من يتعامل بالربا ويكثر منه، فإن عاقبة أمره -ولو بدا له أنه يزداد مالاً- ستؤول إلى النقصان والخسران. فالله تعالى يمحق بركة المال الحرام، ويذهب بهاءه وقيمته، حتى وإن كثر عدده. فالربا لا بركة فيه، بل هو سبب لهلاك المال وذهاب النعم.
وهذا تحذير شديد من التعامل بالربا، وهو من كبائر الذنوب، وقد توعد الله المتعاملين به بالحرب فقال:
{فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [البقرة: 279].

3. الدروس المستفادة:

1- الربا محرم ومحقق للخسارة: سواء في الدنيا بذهاب البركة أو في الآخرة بالعذاب الأليم.
2- البركة في الحلال: المال الحلال وإن قلَّ فهو مبارك فيه، أما الحرام فخسارته محققة.
3- التحذير من الغرور بالمال: لا يغتر الإنسان بكثرة المال إذا كان من حرام، فإن عاقبته إلى زوال.
4- التقوى والورع: يجب على المسلم أن يتقي الله في ماله، ويبتعد عن الشبهات والحرام.

4. معلومات إضافية:

- الحديث يدل على أن الربا ليس فيه نفع حقيقي، بل هو وبال على صاحبه.
- من تعامل بالربا قد يعاقب في الدنيا بالفقر أو بذهاب المال، وفي الآخرة بالعذاب الشديد.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على الكسب الحلال، وأن يستبدل الربا بالمعاملات الشرعية المباحة.

أسأل الله أن يرزقنا الحلال الطيب، ويبعدنا عن الحرام والخسارة، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٢٢٧٩)، عن العباس بن جعفر قال: حدّثنا عمرو بن عون، حدّثنا يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن رُكين بن الربيع بن عميلة، عن أبيه، عن ابن مسعود فذكره.
وصحّحه الحاكم (٢/ ٣٧)، ورواه من وجه آخر عن عمرو بن عون به.
وإسرائيل هو ابن يونس بن أبي إسحاق ثقة.
ورواه الإمام أحمد (٣٧٥٤)، وعنه الحاكم (٢/ ٣٧)، وأبو يعلى (٥٠٤٢)، والطبراني في الكبير (١٠٥٣٨)، كلهم من أوجه أخرى عن شريك، عن الركين بن الربيع بإسناده مثله.
وشريك هو ابن عبد اللَّه النخعي سيء الحفظ إلا أنه توبع في الإسناد الأول.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 295 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

📜 حديث: عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية