حديث: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب النهي عن الحلف في البيع

عن سلمان قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ثلاثة لا ينظر اللَّه إليهم يوم القيامة: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل اللَّه له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه».

صحيح: رواه الطبراني في المعجم الكبير (٦/ ٣٠١) عن محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان (النهدي)، عن سلمان فذكره.

عن سلمان قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «ثلاثة لا ينظر اللَّه إليهم يوم القيامة: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل اللَّه له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الطبراني في "المعجم الكبير" وقال عنه المنذري: "إسناده حسن"، وهو حسن. وهو من الأحاديث التي تُظهر عظمة الله تعالى وشدّة عقابه لمن تجرأ على معصيته مع وجود ما يردعه عن ذلك.

أولاً. شرح المفردات:


● لا ينظر الله إليهم: النَّظر هنا بمعنى النظر الرحيم، أي لا يتفضل عليهم برحمته ولا يكرمهم بل يعذبهم، وهو من أشد أنواع العقاب.
● أشيمط زان: الأشيمط هو الذي شاب رأسه وكبر سنه. والزانِ: هو الذي يمارس فاحشة الزنا.
● وعائل مستكبر: العائل هو الفقير المعدم الذي لا مال له. والمستكبر: المتعظم على الناس المتكبر عليهم.
● رجل جعل الله له بضاعة: أي رزقه الله مالاً وتجارة رابحة.
● لا يشتري إلا بيمينه، ولا يبيع إلا بيمينه: أي أنه يحلف بالله كذباً في تجارته ليوهم الناس ويغشهم، فيحلف أنه اشترى السلعة بكذا ويبيعها بكذا وهو كاذب.

ثانياً. شرح الحديث:


يذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أصناف من الناس يُعذّبون أشد العذاب يوم القيامة، ويحرمون من نظر الله تعالى ورحمته، وهم:
1- الشيخ الكبير الزاني: وهذا لأنه جمع بين معصيتين عظيمتين:
● معصية الزنا وهي من الكبائر.
● الاستهانة بحرمات الله مع وجود ما يردعه، ألا وهو كبر السن والشيب، الذي应该是 يكون باعثاً على الخوف من الله والاستعداد للقائه، والتوقف عن المعاصي. فكيف به وهو على أبواب الآخرة يقترف这样的 الفاحشة؟! فهو متجرئ على الله غاية التجري.
2- الفقير المتكبر: وهذا لأنه جمع بين نقيضين قبيحين:
● الفقر الذي should أن يذكره بعبوديته لله وضعفه وحاجته.
● الكبر على عباد الله، وهو خلق ذميم يحول بين المرء وبين الحق، ويجعله يحتقر الناس. فكيف يتكبر من هو محتاج في الأصل؟! ففاقد الشيء لا يعطيه.
3- التاجر الحالف الكذاب: وهذا لأنه استعمل نعمة الله عليه (وهي المال والتجارة) في معصية الله، فجعل يمينه الكاذبة وسيلة للربح الحرام والغش والخداع، باستغلال اسم الله تعالى للحلف كذباً لإيهام الناس واغترارهم به. فهو استخفاف بقدر الله وأسمائه، وجمع بين الكذب والغش وخيانة الأمانة والحلف False.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- شدة وعيد من جمع بين نعمة ونقمة: فكل واحد من هؤلاء جمع بين نعمة من الله كان يجب أن تشكره عليها فجعلها وسيلة للمعصية (كالشيب، أو القناعة، أو المال).
2- التحذير من الاستهانة بالمعاصي: خاصة مع التقدم في السن، فإنه يجب على الإنسان أن يكثر من التوبة والاستغفار كلما كبر عمره.
3- ذم الكبر ولو من فقير: الكبر خلق مذموم في الغني والفقير على حد سواء، وهو من صفات إبليس.
4- تحريم الحلف الكاذب في البيع والشراء: وهو من كبائر الذنوب، لأنه استهانة بعظمة الله وجعل أسمائه وسيلة للغش والاحتكار.
5- بيان أن الجزاء من جنس العمل: كما أنهم استخفوا بحرمات الله في الدنيا، حرمهم الله من نظرة رحمته في الآخرة.
6- الحث على استغلال النعم في طاعة الله: فالشيب نعمة للتوقف عن المعاصي، والفقر نعمة للتواضع، والمال نعمة للإنفاق والتجارة الحلال.

رابعاً. معلومات إضافية:


- هذا الوعيد الشديد لا يعني الخلود في النار لمن مات على ذلك ولم يتب، ولكنه يدل على شدة عذابهم، إلا أن يتوبوا إلى الله توبة نصوحاً فيغفر الله لهم، فإن الله غفور رحيم.
- الحديث يدل على عظمة شأن الصدق والأمانة في المعاملات، وأن الغش والخداع من الأمور التي تهلك صاحبها في الدنيا والآخرة.
نسأل الله تعالى أن يعيذنا من موجبات غضبه، وأن يتوفانا على طاعته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في المعجم الكبير (٦/ ٣٠١) عن محمد بن عبد اللَّه الحضرمي، ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، ثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان (النهدي)، عن سلمان فذكره. وإسناده صحيح.
ورواه الطبراني أيضًا في الصغير والأوسط إلا أنه قال فيه: «ثلاثة لا يكلهم اللَّه، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم».
وقال الهيثمي في «المجمع» (٤/ ٧٨): «رجاله رجال الصحيح».
وقوله: «أشيمط» تصغير أشمط، وهو بياض شعر الرأس، ومعناه شيخ زان.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 283 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه

  • 📜 حديث: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا يشتري إلا بيمينه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب