حديث: الطعام بالطعام مثلا بمثل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب النهي عن بيع التمر بالتمر أو الطعام بالطعام متفاضلا
صحيح: رواه مسلم في المساقاة (١٥٩٢) من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، أن أبا النضر حدثه، أن بسر بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد اللَّه فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النابع من سيرة الصحابي الجليل معمر بن عبد الله رضي الله عنه، مع بيان دروسه وعبره:
الحديث:
عن معمر بن عبد الله أنه أرسل غلامه بصاع قمح، فقال: بعه، ثم اشتر به شعيرا. فذهب الغلام، فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع، فلما جاء معمرا أخبره بذلك، فقال له معمر: لم فعلت ذلك؟ انطلق، فرده، ولا تأخذن إلا مثلا بمثل؛ فإني كنت أسمع رسول الله ﷺ يقول: «الطعام بالطعام مثلا بمثل». قال: وكان طعامنا يومئذ الشعير. قيل له: فإنه ليس بمثله. قال: إني أخاف أن يضارع.
1. شرح المفردات:
● صاع: مكيال معروف في زمن النبي ﷺ، يساوي حوالي 2.04 كيلوغرام تقريبًا.
● قمح: الحنطة، وهو من أفضل أنواع الطعام.
● شعير: نوع من الحبوب أقل جودة من القمح.
● يضارع: يشابه ويتساوى، أو يختلط الأمر فيظن الناس أنه مساوٍ له في القيمة فيحصل الربا.
2. شرح الحديث:
يروي هذا الحديث قصة الصحابي معمر بن عبد الله رضي الله عنه، حيث أرسل غلامه (خادمه) ليبيع صاعًا من القمح، ثم يشتري به شعيرًا. ولكن الغلام ذهب إلى السوق وباع القمح، ثم اشترى بالثمن نفسَه صاعًا من الشعير، بالإضافة إلى زيادة (بعض صاع) لأن الشعير كان أرخص من القمح.
فلما عاد الغلام وأخبر معمرًا بما فعل، استنكر معمر ذلك، وأمره أن يعيد الصاع الزائد، ويأخذ فقط صاعًا من الشعير مقابل صاع القمح، لا أكثر. وعلّل ذلك بأنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «الطعام بالطعام مثلاً بمثل»، أي إذا تبادل الناس طعامًا بطعام من جنس واحد (كالقمح بالقمح، أو الشعير بالشعير) فيجب أن يكون المقدار متساويًا ويُسلَّم في نفس المجلس دون تأخير؛ وإلا وقع في الربا.
ولما قيل لمعمر: إن الشعير ليس مثل القمح (أي أنه أقل جودة وأرخص)، أجاب: «إني أخاف أن يضارع»، أي أخشى أن يُظن أن الشعير يساوي القمح في القيمة، فيُعتقد أن الزيادة حلال، أو أن يختلط الأمر على الناس فيقعوا في الربا من حيث لا يشعرون.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم ربا البيوع في الأطعمة: الحديث يدل على تحريم بيع الطعام بالطعام إذا كان من جنس واحد مع زيادة أو تأخير في التسليم، وهذا من ربا البيوع الذي حذّر منه النبي ﷺ.
2- الورع والتقوى: موقف معمر بن عبد الله رضي الله عنه يدل على ورعه وخوفه من الوقوع في الشبهات، حتى وإن كان الشيء ظاهره الجواز، فإنه آثر السلامة وابتعد عن كل ما يشم منه رائحة الربا أو الشبهة.
3- التعليم والتوجيه: معمر لم يكتفِ بإنكار الفعل على غلامه، بل وجهه وأمره بإرجاع الزيادة، وعلّله بالحديث النبوي، مما يدل على أهمية تعليم الناس أحكام الدين وتنبيههم على الأخطاء.
4- مراعاة المقاصد الشرعية: قول معمر: «إني أخاف أن يضارع» يدل على أن الحكم الشرعي لا يُبنى على الظاهر فقط، بل يُنظر إلى المعاني والمقاصد، خشية أن يؤدي إلى محذور شرعي.
5- القدوة الحسنة: تصرف الصحابي معمر رضي الله عنه يعتبر قدوة للمسلمين في الالتزام بالشرع والتحرز من الشبهات، حتى في المعاملات المالية.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة التي استدل بها الفقهاء على تحريم ربا البيوع في الأطعمة.
- القاعدة الفقهية المستفادة: «إذا اختلف الجنسان فبيعوا كيف شئتم، إذا كان يدًا بيد»، أي إذا كان الطعامان من جنسين مختلفين (كالقمح بالشعير) فيجوز البيع مع التفاضل (أخذ أكثر أو أقل) بشرط أن يكون التقابض في المجلس نفسه دون تأخير.
- لكن معمر رضي الله عنه خشي أن يظن الناس أن الشعير مثل القمح، فيقعوا في الربا، فآثر الورع ورفض الزيادة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يعيننا على تطبيق شرعه والبعد عن شبهاته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «يضارع» أي يشابه. معناه: أخاف أن يكون في معنى المماثل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 313 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 288 النهي عن الشراء والبيع في المسجد
- 289 أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك
- 290 السبع الموبقات التي حذر منها النبي
- 291 نهى النبي عن ثمن الكلب وثمن الدم وآكل الربا ومؤكله
- 292 آكل الربا في النهر يرمى بالحجارة كلما أراد الخروج
- 293 آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
- 294 آكل الربا وموكله
- 295 عاقبة أمر آكل الربا إلى قلة
- 296 آخر آية نزلت على النبي ﷺ آية الربا
- 297 آخر ما نزل من القرآن آية الربا
- 298 الذهب بالورق ربا إلا هاء وهاء
- 299 لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل
- 300 البر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر
- 301 بيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم
- 302 بيع النسيئة ربا
- 303 الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلاً بمثل يدا بيد
- 304 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة...
- 305 الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما
- 306 التمر بالتمر والحنطة بالحنطة مثلاً بمثل يدا بيد
- 307 الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل
- 308 لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين
- 309 تحريم التفاضل في بيع الذهب والفضة
- 310 بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا
- 311 بيع التمر صاعين بصاع
- 312 بع التمر بيعًا آخر ثم اشتره
- 313 الطعام بالطعام مثلا بمثل
- 314 بع بالورق ثم اشتر به
- 315 لا ربا فيما كان يدا بيد
- 316 الربا في النسيئة
- 317 قولك في الصرف؟
- 318 بيع التمر بالتمر ربا
- 319 بيع التمر بالتمر إذا زدت بعض الزيادة
- 320 الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل
- 321 نهى رسول الله ﷺ عن الصرف
- 322 نهى رسول الله عن بيع الذهب بالورق دينا
- 323 ما كان يدا بيد فليس به بأس وما كان نسيئة...
- 324 الصرف يدا بيد فلا بأس، وإن كان نساء فلا يصلح
- 325 ما كان بنقد فأجيزوه وما كان نسيئة فردوه
- 326 نهى النبي ﷺ عن الصرف
- 327 الذهب بالذهب وزنا بوزن
- 328 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن إلا مثلا...
- 329 ربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربا عباس بن عبد...
- 330 ألا أن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع
- 331 بيع الدنانير بالدراهم بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء
- 332 نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة
- 333 والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر في رؤوس النخل. والمحاقلة كراء الأرض...
- 334 نهى النبي عن المحاقلة والمزابنة
- 335 نهي النبي عن المزابنة والحقول
- 336 نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وشراء النخل...
- 337 نهي النبي عن بيع المحاقلة
معلومات عن حديث: الطعام بالطعام مثلا بمثل
📜 حديث: الطعام بالطعام مثلا بمثل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الطعام بالطعام مثلا بمثل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الطعام بالطعام مثلا بمثل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الطعام بالطعام مثلا بمثل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








