Sura Junus — Ajet 24

Objašnjenje značenja riječi:

• Zuhruf – ukras, ljepota i sjaj kojim se zemlja okiti.
• Izzeyyenet – uljepšala se i okitila raznobojnim biljem i cvijećem.
• Hasiden – pokošeno, uništeno, kao da je sve posječeno i uklonjeno.
• Lem tagne – nije bila napučena niti je postojala; odnosi se na mjesto koje nije bilo živo i obraslo.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovom ajetu daje nam primjer ovozemaljskog života i njegove prolaznosti. On kaže da je život na dunjaluku poput kiše koju Allah spusti s neba na zemlju. Zahvaljujući toj kiši, iz zemlje iznikne raznovrsno bilje i usjevi – ono čime se ljudi hrane poput žitarica i plodova, te ono čime se hrane životinje poput trave i zelenila. To bilje se izmiješa i ispreplete jedno s drugim, te zemlja postaje zelena i lijepa.

Zatim, kada zemlja dostigne vrhunac svoje ljepote i ukrasa, kada se okiti najljepšim izgledom i kada njeni vlasnici pomisle da su je sposobni požnjeti i iskoristiti njen plod – upravo tada dođe Allahova naredba i odredba, bilo noću ili danju, i uništi sve što je na njoj. Bilje i usjevi budu posječeni i uništeni, kao da jučer nisu ni postojali, kao da nikada nisu ni bili zeleni i puni života.

Na isti način, kaže Allah, dolazi kraj i propast svemu onome čime se ljudi diče na dunjaluku – imetku, ljepoti i ukrasima. Sve to Allah uništi i učini prolaznim. I kao što Allah objašnjava ovaj primjer, tako On objašnjava i druge znakove i dokaze ljudima koji razmišljaju i pouku uzimaju.

Pouke iz ajeta:

1. Ovaj ajet nas uči da je ovozemaljski život prolazan i varljiv – njegova ljepota i sjaj nestaju u trenutku, baš kao što zelenilo i usjevi nestanu nakon što dostignu svoj vrhunac.
2. Čovjek ne smije biti obmanut dunjalučkim uživanjima i ukrasima, jer sve to može nestati u jednom trenutku, bilo danju ili noću, bez ikakvog upozorenja.
3. Ajet nas podstiče na razmišljanje i promišljanje o Allahovim znakovima – ko god razmisli o ovom primjeru, shvatit će istinsku prirodu dunjaluka i pripremiti se za ono što je vječno – ahiret.
4. U ovom ajetu je i utjeha za vjernika – ako izgubi nešto od dunjalučkih stvari, neka zna da je to priroda ovog svijeta; prava nagrada i trajno dobro su kod Allaha, na ahiretu.
5. Ajet nas uči poniznosti i skromnosti – koliko god se čovjek ponosio svojim imetkom, ljepotom ili položajem, sve je to pod Allahovom vlašću i može biti uništeno u trenutku. Zato se treba oslanjati na Allaha, a ne na prolazne stvari.