Abin sani kawai, misãlin rãyuwar dũniya kamar ruwa ne Muka saukar da shi daga sama, sa'an nan tsiron ƙasa ya garwaya da shi. Daga abin da mutãne da dabbõbi suke ci, har idan ƙasa ta riƙi zinãriyarta kuma ta yi ƙawa, kuma mutãnenta suka zaci cẽwa sũ ne mãsu ĩkon yi a kanta, sai umurninMu ya je mata da dare kõ kuma da rãna, sai Mu maishẽta girbabba kamar ba ta wadãta ba a jiya. Kamar wannan ne Muke rarrabe ãyõyi, daki-daki, ga mutãne waɗanda suke tunãni.
Zukhrufaha: Adonarta da kyawunta, wato ƙasar ta yi kyau da kayan shukar da suka fito daga gare ta.
Wa-izzayyanat: Ta ƙara ƙawata da kyau, ta bayyana da launuka masu ban sha'awa.
Hasidan: An girbe shi, babu wani abu da ya rage a ciki.
Lam taghna: Ba ta zauna ba, ba ta wanzu ba, kamar ba a taɓa ganin itace ko shuka a wurin ba.
Fassarar Ayar:
Allah Madaukakin Sarki ya kwatanta rayuwar duniya da abin da ke cikinta na ƙawata da dukiya, da ruwan sama da Ya saukar daga sama. Ruwan ya haɗu da tsire-tsire na ƙasa, ya fito da nau'ikan shuke-shuke masu yawa waɗanda mutane ke ci daga cikinsu (kamar hatsi da 'ya'yan itatuwa) da dabbobi ke ci (kamar ciyawa). Sai ƙasar ta yi kyau da ƙawata, ta bayyana da launuka masu ban sha'awa, mutanen ƙasar suka yi tunanin cewa za su iya girbe shi kuma su amfana da shi. Amma sai umurninmu ya zo mata da dare ko da rana, sai muka mayar da ita kamar an girbe ta, babu wani abu a cikinta, kamar ba ta taɓa wanzuwa ba a jiya. Kamar yadda muka bayyana muku misalin rayuwar duniya da saurin ƙarewarta, haka muke bayyana ayoyinmu ga mutanen da suke tunani da yin la'akari.
Fa'idodin da ake samu daga ayar:
Rayuwar duniya ba ta dawwama, duk kyawunta da ƙawarta za su ƙare, don haka kada mu yaudare mu da ita.
Ayar tana koya mana kada mu dogara ga abin duniya, domin komai nasa ne na wucin gadi.
Tana tunatar da mu cewa duk wani abu da muke alfahari da shi a duniya zai lalace, sai aikin alheri da ibada suka rage.
Ayar tana ƙarfafa mu mu yi tunani a kan halittun Allah, domin tunani yana kai mu ga sanin gaskiya da yin aiki da abin da ke amfanar mu a lahira.
Tana nuna mana cewa Allah ne ke sarrafa komai, kuma duk lokacin da Ya so halaka wani abu, babu wanda zai iya hana shi.
Abin sani kawai, misãlin rãyuwar dũniya kamar ruwa ne Muka saukar da shi daga sama, sa'an nan tsiron ƙasa ya garwaya da shi. Daga abin da mutãne da dabbõbi suke ci, har idan ƙasa ta riƙi zinãriyarta kuma ta yi ƙawa, kuma mutãnenta suka zaci cẽwa sũ ne mãsu ĩkon yi a kanta, sai umurninMu ya je mata da dare kõ kuma da rãna, sai Mu maishẽta girbabba kamar ba ta wadãta ba a jiya. Kamar wannan ne Muke rarrabe ãyõyi, daki-daki, ga mutãne waɗanda suke tunãni.
Shĩ ne wanda Yake tafiyar da ku a cikin tudu da (kuma) tẽku, sai idan kun kasance a cikin jirãge, su gudãna tãre da su da iska mai dãɗi, kuma su yi farin ciki da ita, sai wata gũguwa ta je wa jirãgen, kuma tãguwar ruwa ta jẽ musu daga kõwane wuri, kuma su tabbata cẽwa sũ, an kẽwaye su, sai su kirãyi Allah, sunã mãsu tsarkake addini gare Shi, (sunã cẽwa): Lalle ne idanKa kuɓutar da mu daga wannan, haƙĩƙa munã kasancẽwa daga mãsu gõdiya.
To, a lõkacin da Ya kuɓutar da su, sai, gã su sunã zãlunci a cikin ƙasa, bã da wanĩ hakki ba. Yã ku mutãne! Abin sani kawai, zãluncinku a kanku yake, a bisa rãyuwar dũniya. Sa'an nan kuma zuwa gare Mu makõmarku take, sa'an nan Mu bã ku lãbãri game da abin da kuka kasance kunã aikatãwa,
Abin sani kawai, misãlin rãyuwar dũniya kamar ruwa ne Muka saukar da shi daga sama, sa'an nan tsiron ƙasa ya garwaya da shi. Daga abin da mutãne da dabbõbi suke ci, har idan ƙasa ta riƙi zinãriyarta kuma ta yi ƙawa, kuma mutãnenta suka zaci cẽwa sũ ne mãsu ĩkon yi a kanta, sai umurninMu ya je mata da dare kõ kuma da rãna, sai Mu maishẽta girbabba kamar ba ta wadãta ba a jiya. Kamar wannan ne Muke rarrabe ãyõyi, daki-daki, ga mutãne waɗanda suke tunãni.
Waɗanda suka kyautata yi, sunã da abu mai kyãwo kuma da ƙari, wata ƙũra bã ta rufe fuskõkinsu, kuma haka wani ƙasƙanci. waɗancan ne abokan Aljanna, sunã madawwama a cikinta.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.