A similitude da vida terrena equipara-se à água que enviamos do céu. a qual mistura-se com as plantas da terra, de quese alimentam os homens e o gado; e quando a terra se enfeita e se engalana, a ponto de seus habitantes crerem ser seussenhores, açoita-a o Nosso desígnio, seja à noite ou de dia, deixando-a desolada, como se, na véspera, não houvesse sidoverdejante. Assim elucidamos os versículos àqueles que refletem.
🌐 Additional reference in Español
🌐 Español
La vida del mundo se parece al agua que hacemos caer del cielo y se mezcla con las plantas de la tierra de las que comen hombres y ganado.Y cuando la tierra ha florecido, se ha embellecido y sus habitantes se creen con poder sobre ella, viene entonces Nuestra orden de noche o de día y la dejamos lisa como si el día anterior no hubiera sido fértil.Así es como explicamos los signos a la gente que reflexiona.
Zukhrufahā: seu esplendor e beleza visível, ou seja, a beleza que a terra adquire com as plantas e flores.
Izzayyanat: adornou-se e embelezou-se com as cores e formas das vegetações.
Ḥaṣīdan: ceifado, destruído, como se as plantas tivessem sido cortadas pela raiz.
Taghna: existir, permanecer e prosperar; a expressão "ka'an lam taghna bil-ams" significa "como se não tivesse existido no dia anterior".
Interpretação da Nobre Ayat:
Allah, o Altíssimo, apresenta-nos uma parábola clara e profunda sobre a realidade da vida mundana, para que o crente compreenda a sua natureza passageira e não se iluda com os seus encantos. A vida deste mundo, com toda a sua beleza, riqueza e prazeres, é comparada à chuva que faz brotar da terra plantas variadas, das quais os seres humanos se alimentam — como grãos e frutos — e das quais os animais também se nutrem, como as ervas e pastagens. A terra, então, reveste-se do seu esplendor, enche-se de cores e belezas, e os seus donos passam a acreditar que são capazes de colher os frutos e usufruir plenamente daquela prosperidade. Eis que, de repente, chega a ordem de Allah — seja durante a noite ou durante o dia — e aquele cenário viçoso é destruído por completo, tornando-se como uma colheita ceifada, como se nada tivesse existido ali antes. Assim é a vida mundana: bela aos olhos, mas efêmera e incerta, sujeita à vontade de Allah a qualquer momento. E, da mesma forma que Allah explica esta parábola com clareza, Ele detalha os Seus sinais e provas para aqueles que refletem e meditam sobre a verdade das coisas, afastando-se do engano das aparências.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:
A vida mundana é passageira e ilusória: esta parábola ensina-nos que os bens e prazeres deste mundo são temporários e podem desaparecer num instante, pelo que não devemos apegar-nos a eles com o coração, mas sim usá-los como meio para alcançar a felicidade eterna na outra vida.
A importância do desapego: o crente sábio é aquele que usufrui das bênçãos de Allah sem se escravizar a elas, sabendo que tudo o que é terreno está destinado ao fim, enquanto o que está junto de Allah é permanente e duradouro.
A reflexão como caminho para a fé: Allah convida-nos a pensar e meditar sobre os exemplos que Ele nos apresenta, pois a reflexão profunda sobre a realidade da vida e da morte fortalece a fé, aumenta a sabedoria e aproxima o coração do Criador.
A soberania absoluta de Allah: a destruição súbita daquela terra próspera recorda-nos que o poder pertence somente a Allah, e que nenhuma força ou planeamento humano pode impedir a Sua vontade, o que nos leva a humilhar-nos perante Ele e a confiar plenamente na Sua sabedoria.
O incentivo às boas ações: se a vida é tão breve e incerta, então devemos apressar-nos a praticar o bem, a buscar o conhecimento útil e a preparar-nos para o encontro com Allah, antes que a morte chegue inesperadamente, tal como a destruição chegou àquela terra no momento em que os seus donos mais confiavam nela.
A similitude da vida terrena equipara-se à água que enviamos do céu. a qual mistura-se com as plantas da terra, de quese alimentam os homens e o gado; e quando a terra se enfeita e se engalana, a ponto de seus habitantes crerem ser seussenhores, açoita-a o Nosso desígnio, seja à noite ou de dia, deixando-a desolada, como se, na véspera, não houvesse sidoverdejante. Assim elucidamos os versículos àqueles que refletem.
Ele é Quem vos encaminha na terra e no mar. Quando se acham em naves e estas singram o oceano ao sabor de um ventofavorável, regozijam-se. Mas, quando os açoita uma tormenta e as ondas os assaltam por todos lados, e crêem naufragar, então imploram sinceramente a Deus: Se nos salvares deste perigo, contar-nos-emos entre agradecidos!
Mas, quando os salva, eis que causa, injustamente, iniqüidade na terra. Ó humanos, sabei que a vossa iniqüidade sórecairá sobre vós; isso é somente um entretenimento na vida terrena. Logo retornareis a Nós, e então vos inteiraremos detudo quanto tiverdes feito.
A similitude da vida terrena equipara-se à água que enviamos do céu. a qual mistura-se com as plantas da terra, de quese alimentam os homens e o gado; e quando a terra se enfeita e se engalana, a ponto de seus habitantes crerem ser seussenhores, açoita-a o Nosso desígnio, seja à noite ou de dia, deixando-a desolada, como se, na véspera, não houvesse sidoverdejante. Assim elucidamos os versículos àqueles que refletem.
Aqueles que praticam o bem obterão o bem e ainda algo mais; nem a poeira, nem a ignomínia anuviarão os seus rostos. Eles serão os diletos do Paraíso, em que morarão eternamente.
Surata Yunus Versículo 24 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : A similitude da vida terrena equipara-se à água que enviamos…
Surata Versículo 24/109 — Surata Yunus يونس (Mecana). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Yunus Ouvir, Surata Yunus Tradução, Surata Yunus mp3, Surata Yunus pdf. Versículo 22–26. Em Português: Español.
O site SurahQuran foi fundado como uma modesta iniciativa para servir o Livro Sagrado e a Sunnah pura, convidar a Allah e facilitar as ciências religiosas segundo o método do Alcorão e da Sunnah. Louvamos e agradecemos a Allah por Seu favor, e Lhe pedimos que aceite nossas obras e as torne sinceras por Sua nobre face.