スーラ アル・イスラー — 節 59

### 言葉の意味

• الْآيَاتِ（アーヤート）: ここでは、人々が預言者に求めた具体的な奇跡（例：死者を蘇らせることなど）を指す。
• مُبْصِرَةً（ムブスィラ）: 明瞭で、見る者に明確に示す証拠。
• فَظَلَمُوا بِهَا（ファザラムー・ビハー）: 彼らはその奇跡を否定し、不義を行った。
• تَخْوِيفًا（タフウィーフ）: 警告し、恐れさせること。

### 解説

アッラーが、マッカの不信仰者たちが求めたような奇跡（例えば、山を金に変える、死者を蘇らせるなど）を、この時代に遣わさなかったのには、深い知恵があります。それは、過去の民族が同様の奇跡を目の当たりにしながら、それを拒否し、結局は滅ぼされてしまったからです。アッラーは、かつてサムード族に、明確な奇跡として雌ラクダを遣わしました。しかし、彼らはその明らかな証拠を目の当たりにしながらも、それを否定し、不義を働きました。その結果、彼らは懲罰によって滅ぼされました。

このように、アッラーが奇跡を遣わすのは、人々が教訓を得て、信仰へと向かうようにするための「警告」なのです。もし、マッカの人々が奇跡を求めた後にそれを拒否するならば、彼らもまた過去の民族のように滅ぼされることになります。しかし、アッラーは預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）の使命を完成させるため、彼らに猶予を与えられました。彼らの懲罰は、この世ではなく、来世の審判の日に委ねられたのです。

### 得られる教訓と益

この節から、私たちは以下の大切な教訓を学びます。

1. アッラーの知恵への信頼: 私たちが望むことがすぐに叶えられなくても、そこにはアッラーの深い知恵があります。奇跡や現象が起こらないこと自体が、私たちへの慈愛であることもあります。
2. 過去の教訓からの学び: 歴史は繰り返します。過去の民族がアッラーの御徴を拒否して滅びたことを、私たちは教訓とし、信仰を強固にすべきです。
3. 警告としての御徴: アッラーが示されるすべての御徴（自然界の現象や啓典など）は、私たちへの警告であり、正しい道へと導くためのものです。それらを真剣に受け止め、感謝と従順の心を持つことが大切です。
4. イスラームの寛容さ: アッラーは、私たちが間違いを犯しても、すぐに罰するのではなく、悔い改めの機会を与えてくださいます。この寛容さに感謝し、常にアッラーのもとへ立ち返る謙虚さを持ちましょう。

この節は、私たちがアッラーの御力と知恵を信じ、日々の生活の中で示される数々の「御徴」に目を向け、感謝と畏敬の念を持って歩むことの大切さを教えています。