Sourate Al-Isra — Verset 59

Explication des mots :

• Âyât : ici, il s'agit des signes et miracles extraordinaires demandés par les mécréants de Quraysh, comme faire jaillir une source de la terre, avoir un jardin de palmiers et de vignes, faire tomber le ciel par morceaux, ou faire monter le Prophète au ciel avec un livre visible.
• Mubṣirah : signifie « claire, évidente, qui rend la vérité visible », c’est-à-dire une preuve lumineuse et sans ambiguïté.
• Fa-ẓalamū bihā : ils ont commis une injustice envers ce signe en le reniant et en refusant d’y croire, alors qu’il était manifeste.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, Exalté soit-Il, informe que la raison pour laquelle Il n’a pas envoyé les miracles matériels que les associateurs de Quraysh ont exigés n’est pas un manque de capacité, mais plutôt la connaissance qu’Il a de leur entêtement et de leur refus obstiné de croire. En effet, la coutume d’Allah avec les peuples précédents était que lorsqu’Il leur envoyait un signe tangible et qu’ils le reniaient, Il les anéantissait immédiatement par un châtiment. Or, Allah a voulu accorder un sursis à la communauté de Muhammad ﷺ, et Il a donc retenu ces miracles par miséricorde, car s’ils les avaient reçus puis reniés, ils auraient été détruits comme les anciens peuples.

Allah cite l’exemple de Thamûd, le peuple de Sâlih, à qui Il a donné la chamelle comme un signe éclatant et une preuve limpide. Malgré cela, ils ont commis une injustice envers ce signe en le traitant de mensonge et en tuant la chamelle, ce qui a précipité leur perte. Cela montre que les miracles ne profitent qu’à ceux qui ont un cœur réceptif ; quant à ceux qui persistent dans la mécréance, ils ne font qu’accroître leur perdition.

Allah conclut en expliquant la sagesse derrière l’envoi des signes et des miracles : ils ne sont envoyés que pour susciter la crainte chez les serviteurs, afin qu’ils réfléchissent, se repentent et reviennent à la foi. Ils ne sont pas un jeu ni une simple démonstration de puissance, mais un moyen d’éveiller les consciences et de rappeler la gravité du châtiment divin.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La miséricorde divine envers cette communauté : Allah a préservé cette communauté d’un châtiment immédiat en ne leur envoyant pas les miracles qu’ils ont demandés, car leur refus aurait entraîné leur destruction. C’est une preuve de la bienveillance d’Allah envers les croyants de cette ummah.
2. La gravité du reniement des signes d’Allah : L’histoire de Thamûd est une leçon édifiante : ceux qui reçoivent une preuve claire puis la rejettent s’exposent à la colère divine et à une perte certaine.
3. La finalité des miracles est l’éveil des consciences : Les signes d’Allah ne sont pas destinés à impressionner, mais à faire réfléchir, à effrayer et à guider vers la foi. Cela invite le croyant à méditer sur les signes de l’univers et du Coran, qui sont autant de rappels pour celui qui veut se rapprocher de son Seigneur.
4. La foi ne dépend pas des miracles matériels : Le véritable miracle est la guidance du cœur. Combien de personnes ont vu des miracles et ont persisté dans la mécréance, et combien d’autres ont cru sans en voir aucun ? La foi est une lumière qu’Allah place dans le cœur de qui Il veut.