Сура Аль-Кахф — Аят 57

معاني الكلمات:

• ذُكِّرَ: وُعِظَ وتُليت عليه الآيات.
• فَأَعْرَضَ عَنْهَا: تولّى وانصرف عنها ولم يعمل بها.
• وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ: تناسى ما ارتكبه من كفر ومعاصٍ ولم يتب منها.
• أَكِنَّةً: أغطية.
• وَقْرًا: ثقلًا وصممًا يمنع سماع الحق.

التفسير:

لا يوجد أحدٌ أشد ظلمًا وجورًا ممَّن ذُكِّر بآيات الله الواضحة البينة، فلم يتعظ بها ولم يبالِ بما فيها من وعد ووعيد، بل أعرض عنها وانصرف إلى باطله، وتناسى ما قدَّمت يداه من الأعمال القبيحة والكفر والمعاصي، فلم يرجع عنها ولم يتب إلى ربه.

وهؤلاء الذين بلغوا هذا الحدَّ من الإعراض والاستكبار، طبع الله على قلوبهم وجعل عليها أغطية تمنعها من فهم القرآن وإدراك ما فيه من الخير والهدى، وجعل في آذانهم ثقلًا وصممًا يحول بينهم وبين سماع الحق سماع قبولٍ وانتفاع. ولهذا — أيها النبي الكريم — لو دعوتهم إلى الإيمان والهدى مرارًا وتكرارًا، فلن يستجيبوا لك، ولن يهتدوا أبدًا ما داموا مصرّين على هذا العناد والاستكبار.

الدعوة والتوجيه:

يا عباد الله، تأمَّلوا في هذه الآية الكريمة، فهي تحذيرٌ عظيم من عاقبة الإعراض عن ذكر الله والاستكبار عن آياته. إنَّ القلب الذي يسمع الحق ثم يعرض عنه، ويُرى الآيات ثم يتجاهلها، يوشك أن يُطبع عليه ويُختم، فتحرمه أغطية الغفلة من نور الهداية.

فبادروا إلى كتاب ربكم قبل أن تقسو قلوبكم، واغتنموا أوقات الصحة والفراغ قبل أن يحول بينكم وبين الفهم حائل. فالله تعالى فتح لكم باب التوبة والرجوع، ولم يغلق عنكم رحمته، فمن أقبل عليه تلقَّاه، ومن أعرض عنه خسر الدنيا والآخرة. نسأل الله أن يرزقنا قلوبًا خاشعة منيبة، وآذانًا واعية لسماع الحق، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.