Al-Baqara · 109/286
Traducción Transliteración — Al-Baqara
وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ۝١٠٩
Wadda kaseerum min ahlil kitaabi law yaruddoo nakum mim ba`di eemaanikum kuffaaran hasadam min `indi anfusihim mim ba`di maa tabaiyana lahumul haqqu fa`foo washfahoo hattaa yaa tiyallaahu bi amrih; innal laaha `alaa kulli shai`in qadeer
📖 En Español
Muchos de la Gente del Libro desearían que renegarais después de haber creído y una vez que la verdad se les ha hecho patente, por la envidia que sienten sus almas. No obstante perdonad y pasad por alto hasta que Allah traiga Su mandato; ciertamente Allah tiene poder sobre todas las cosas.
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Traducción — Tafsir

Significado de algunas palabras del versículo:

  • "Wadda" (وَدَّ): Desearon y anhelaron intensamente.
  • "Yaruddūkum" (يَرُدُّونَكُمْ): Que os hicieran volver y os apartaran.
  • "Ḥasadan" (حَسَدًا): Por envidia y resentimiento interior.
  • "Min `indi anfusihim" (مِنْ عِندِ أَنفُسِهِمْ): Por iniciativa propia, sin que Dios les ordenara tal cosa.
  • "Fa`fū" (فَاعْفُوا): Perdonad y no castiguéis.
  • "Waṣfaḥū" (وَاصْفَحُوا): Apartaos de ellos con tolerancia y no les respondáis con el mal.

Interpretación del versículo:

Muchos de los judíos y cristianos de la época deseaban ardientemente que vosotros, los creyentes, abandonarais vuestra fe y regresarais a la incredulidad y a la adoración de los ídolos, tal como estabais antes de abrazar el Islam. Este deseo no nace de un argumento sólido ni de una duda real, sino de una envidia profunda que llena sus corazones, y de un resentimiento que brota de sus propias almas, sin que Dios les haya dado ninguna justificación para ello. Y todo esto ocurre después de que se les ha hecho evidente la verdad: que Muhammad —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— es verdaderamente el Mensajero de Dios, y que lo que ha traído es la verdad confirmada en sus propias Escrituras.

Ante esta actitud hostil, Dios ordena a los creyentes que perdonen y que sean tolerantes, que no respondan con odio ni venganza, sino que aparten la mirada de sus ofensas y soporten con paciencia su enemistad, hasta que llegue el decreto de Dios sobre ellos. Y ese decreto llegó: Dios permitió a los musulmanes luchar contra quienes persistieron en su hostilidad, y así se aplicó la ley divina: o aceptaban el Islam, o pagaban el tributo (yizya) viviendo bajo la protección del Estado islámico, o enfrentaban la guerra. Porque Dios tiene poder absoluto sobre todas las cosas, y nada Le resulta difícil: Él es Quien decide el momento oportuno para cada asunto, y Quien castiga a los injustos cuando Su sabiduría lo determina.


Lecciones y beneficios del versículo:

  1. La envidia es un mal que corrompe el corazón: Este versículo nos enseña que la envidia lleva a las personas a desear el mal para los demás, incluso cuando conocen la verdad. El creyente debe protegerse de este sentimiento y refugiarse en Dios de su maldad.
  2. La verdad se impone aunque los enemigos la oculten: El hecho de que los enemigos del Islam reconocieran internamente la verdad y aun así la rechazaran, nos muestra que la fe no es solo conocimiento, sino también voluntad y sinceridad. El creyente debe aferrarse a su fe con convicción, sin importar la oposición.
  3. La paciencia y el perdón son virtudes de los fuertes: Dios no ordenó a los musulmanes responder inmediatamente con violencia, sino que les enseñó a perdonar y a ser tolerantes hasta que llegara el momento adecuado. Esto demuestra la sabiduría divina en la gradualidad de las leyes y la importancia de la paciencia estratégica.
  4. Dios tiene el control absoluto de todos los asuntos: La certeza de que Dios es Todopoderoso infunde tranquilidad en el corazón del creyente. No hay prisa por la victoria ni desesperación ante las dificultades, porque todo ocurre según la voluntad y la sabiduría de Dios.
  5. El Islam es una religión de equilibrio: Este versículo combina la firmeza en la fe con la tolerancia en el trato, y nos enseña que el musulmán debe ser fuerte sin ser agresivo, y tolerante sin ser débil. Es un equilibrio perfecto que refleja la grandeza de esta religión.
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📜 Versículo 107-111 — Al-Baqara

107أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
No sabes que a Allah Le pertenece el dominio de los cielos y de la tierra y que fuera de Él no tenéis quien os proteja ni os auxilie?
108أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ
O es que queréis poner en cuestión a vuestro Mensajero como ya hicieron con Musa? Quien toma la incredulidad en lugar de la creencia, se ha extraviado del camino llano.
109وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Muchos de la Gente del Libro desearían que renegarais después de haber creído y una vez que la verdad se les ha hecho patente, por la envidia que sienten sus almas. No obstante perdonad y pasad por alto hasta que Allah traiga Su mandato; ciertamente Allah tiene poder sobre todas las cosas.
110وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
Estableced el salat y entregad el zakat; y todo el bien que adelantéis en beneficio de vuestras almas, lo encontraréis junto a Allah; es verdad que Allah ve lo que hacéis.
111وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Dicen: Sólo entrará en el Jardín quien sea judío o cristiano.Esas son sus falsas pretensiones.Di: Si es verdad lo que decís, traed la prueba que lo demuestre.
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Traducción — Al-Baqara 109

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Tuesday, August 18, 2026

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