سورة البقرة — الآية 144

﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء﴾ والمقصِدُ: تقلُّب البصر، وذَكَرَ الوجه؛ لأنه أعمُّ وأشرفُ، وهو المستعمَلُ في طلبِ الرغائب، تقول: بذلْتُ وجهي في كذا، أو فعلتُ لوجهِ فلان، وهذه الآيةُ متأخِّرةٌ في التلاوة، متقدِّمةٌ في المعنى؛ فإنها رأسُ القصَّة ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ﴾ فَلَنُحَوِّلَنَّكَ ﴿قِبْلَةً﴾ أي: إلى قبلةٍ ﴿تَرْضَاهَا﴾ أي: تحبُّها ﴿فَوَلِّ﴾ فحوِّلْ ﴿وَجْهَكَ شَطْرَ﴾ أي: نحوَ ﴿الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ وأراد به الكعبةَ. والحرامُ: المحرَّمُ ﴿وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ﴾ من بَرٍّ أو بحرٍ، شرقٍ أو غربٍ ﴿فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ﴾ عندَ الصلاة ﴿وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ﴾ يعني: أمرَ الكعبةِ ﴿الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ﴾ لأنه في بشارةِ أنبيائهم أنه يصلِّي إلى القِبلتين. ثم هَدَّدهم فقال: ﴿وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُون﴾ يعني: ما أنا بغافلٍ عمَّا يفعلُ اليهود، فأُجازيهم في الدنيا والآخرة.