Sura Al-Baqara — Vers 222

Betydning af ord i verset:

• Al-Mahid (المحيض): Menstruationen, dvs. det blod, der naturligt strømmer fra kvindens livmoder på bestemte tidspunkter.
• Adha (أذى): Urenhed og skade, noget der er ubehageligt og skadeligt at nærme sig.
• Fa'tazilu (فاعتزلوا): Hold jer væk fra – her i betydningen: undgå seksuel omgang.
• Hatta yat-hurna (حتى يطهرن): Indtil blodet stopper helt.
• Tatahharna (تطهرن): At de renser sig selv med vand (ghusl) efter menstruationens ophør.
• Min haythu amarakum Allah (من حيث أمركم الله): På den måde, som Allah har tilladt jer – nemlig gennem skeden (forplantningsorganet), ikke gennem endetarmen.

Fortolkning af verset:

Dine ledsagere, O Profet, spørger dig om menstruation og om reglerne for samvær med kvinder i denne periode. Sig til dem som svar: Menstruation er en urenhed og en skade, der medfører ubehag for både manden og kvinden. Derfor skal I undgå seksuel omgang med jeres hustruer i menstruationsperioden, og I må ikke nærme jer dem med henblik på samleje, før blodet er stoppet helt. Når blodet er ophørt, og kvinderne har renset sig selv med vand (ghusl), så er det tilladt for jer at have samleje med dem på den måde, som Allah har gjort lovlig for jer – nemlig gennem skeden, som er det naturlige og rene sted. I må ikke overskride denne grænse. Allah elsker dem, der vender tilbage til Ham i oprigtig anger og afstandtagen fra synder, og Han elsker dem, der holder sig rene fra urenheder og følger Hans befalinger om renlighed – både den åndelige renhed gennem omvendelse og den fysiske renhed gennem vask og renselse.

Visdom og lærdomme fra verset:

Dette vers lærer os, at Islam er en religion, der tager hensyn til menneskets natur og sundhed. Ved at forbyde samleje under menstruation beskytter Allah både manden og kvinden mod skade og ubehag, hvilket viser Hans omsorg for sine skabninger. Verset understreger også vigtigheden af renlighed – både fysisk og åndelig – som en grundlæggende værdi i Islam. Muslimen opfordres til konstant at vende tilbage til Allah i anger, uanset hvor mange fejl man begår, for Allah elsker dem, der angrer og søger Hans tilgivelse. Desuden lærer verset os, at ægteskabeligt samliv skal bygge på respekt for Guds love og på gensidig hensyntagen, hvilket skaber harmoni og velsignelse i familielivet. Endelig viser verset, at Islam ikke er en byrde, men en vejledning til et rent og lykkeligt liv – både i denne verden og i det hinsides.