Sure Al-Baqara — Vers 222

Bedeutung der Wörter:

• Al-Mahīḍ (المحيض): Die Menstruation, das natürliche Blut, das aus der Gebärmutter der Frau in bestimmten Zeitabständen fließt.
• Aḏā (أذى): Eine schädliche und unreine Sache, die abstoßend ist und Schaden verursacht.
• Iʿtazilū (اعتزلوا): Meidet und haltet euch fern von etwas – hier: der Geschlechtsverkehr mit den Frauen während der Menstruation.
• Yat-hurna (يطهرن): Das Ende der Menstruationsblutung, also das vollständige Aufhören des Blutes.
• Taṭahharna (تطهرن): Die rituelle Reinigung durch das Ghusl (vollständige Waschung) nach dem Ende der Menstruation.
• Atūhunna (أتوهن): Nähert euch ihnen – gemeint ist hier der erlaubte Geschlechtsverkehr.
• At-Tawwābūn (التوابون): Diejenigen, die häufig zu Allah zurückkehren, indem sie Buße tun und um Vergebung bitten.
• Al-Mutaṭahhirūn (المتطهرون): Diejenigen, die sich von Sünden und Unreinheiten fernhalten und sich rituell reinigen.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

Die Gefährten des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) fragten ihn nach dem Urteil über den Geschlechtsverkehr mit der Frau während ihrer Menstruation. Da offenbarte Allah diese Ayah, um ihnen die Angelegenheit klarzumachen. Allah befahl Seinem Propheten, ihnen zu antworten, dass die Menstruation eine schädliche und unreine Sache ist, die sowohl für den Mann als auch für die Frau abstoßend ist. Deshalb sollen die Männer den Geschlechtsverkehr mit ihren Frauen während dieser Zeit meiden und sich ihnen nicht nähern, bis die Blutung vollständig aufhört.

Wenn die Blutung aufhört und die Frau sich durch das rituelle Ghusl gereinigt hat, dann ist es den Eheleuten erlaubt, den Geschlechtsverkehr auf die Weise zu vollziehen, die Allah erlaubt hat – nämlich durch die Vagina (al-Qubl), nicht durch den After (ad-Dubur). Dies ist die natürliche und reine Art der Intimität, die Allah für die Fortpflanzung und die Erfüllung der ehelichen Bedürfnisse vorgesehen hat.

Am Ende der Ayah betont Allah, dass Er diejenigen liebt, die häufig Buße tun und zu Ihm zurückkehren, und dass Er diejenigen liebt, die sich von Sünden und Unreinheiten fernhalten und sich durch Wasser von rituellen Verunreinigungen reinigen. Dies ist eine Ermutigung für die Gläubigen, sich stets in einem Zustand der Reinheit und Gottesbewusstsein zu befinden.

Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:

1. Gehorsam gegenüber Allahs Geboten: Die Ayah lehrt uns, dass wir in allen Lebensbereichen – auch in den intimsten Angelegenheiten – den Anweisungen Allahs folgen müssen. Dies zeigt, dass der Islam eine vollständige Lebensweise ist, die alle Aspekte des menschlichen Daseins umfasst.
2. Reinheit als Weg zur Liebe Allahs: Allah liebt diejenigen, die sich reinigen – sowohl körperlich als auch geistig. Dies motiviert uns, auf unsere rituelle Reinheit zu achten und uns von Sünden fernzuhalten, um die Liebe unseres Herrn zu erlangen.
3. Die Bedeutung der Reue (Tawbah): Allah erwähnt die Liebe zu den Reumütigen unmittelbar nach den Reinigungsvorschriften. Dies zeigt, dass wahre Reinheit nicht nur äußerlich ist, sondern auch die innere Reinigung von Sünden durch aufrichtige Buße umfasst. Niemand ist perfekt, aber wer zu Allah zurückkehrt, findet Barmherzigkeit und Vergebung.
4. Schutz der Gesundheit und des Wohlbefindens: Die Weisheit hinter dem Verbot des Geschlechtsverkehrs während der Menstruation liegt auch im Schutz der Gesundheit beider Ehepartner. Dies zeigt, dass der Islam das Wohlergehen der Menschen in jeder Hinsicht berücksichtigt.
5. Die Schönheit der islamischen Ethik: Der Islam spricht selbst intime Themen mit Anstand und Respekt an und leitet die Gläubigen zu einem ausgewogenen und gottesfürchtigen Leben an. Dies zeigt die Vollkommenheit und Barmherzigkeit der islamischen Gesetzgebung.