ሱረቱ አል-በቀራ — አንቀጽ 222

የቃላት ማብራሪያ፦

• ወየስአሉነከ፦ «ይጠይቁሃል» ማለት ነው።
• አል-መሒድ፦ ከሴት ማህፀን በተፈጥሮ በተወሰነ ጊዜ የሚፈሰው ደም ነው።
• አዘን፦ ጉዳት፣ ርኩሰትና ማንኛውም የሚያስጠላ ነገር ማለት ነው።
• ፈእዕተዚሉ፦ «ተለዩአቸው» ማለትም በወር አበባ ጊዜ ከግንኙነት ተቆጠቡ ማለት ነው።
• የጥሁርነ፦ ደሙ ከተቋረጠ በኋላ ማለት ነው።
• ተጠህረነ፦ ደሙ ከተቋረጠ በኋላ በውሃ ታጠቡ ማለት ነው።
• መን ሀይጡ አመረኩሙላህ፦ አላህ የፈቀደላችሁን መንገድ ማለትም የፊት ብልትን ብቻ ነው።
• አት-ተዋቢን፦ ብዙ ጊዜ ወደ አላህ ተመልሰው ተጸጽተው የሚጠይቁ ሰዎች ናቸው።
• አል-ሙተጠህሪን፦ ከርኩሰትና ከኃጢአት ራሳቸውን የሚያጠሩ ሰዎች ናቸው።

የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦

ሰዎች ስለ ወር አበባ ጊዜ ሁኔታ ሲጠይቁህ፣ እነሱን አስተምር፦ ወር አበባ ራሱ በራሱ ለሴቲቱም ለባልዋም የሚያስቸግርና የሚያስጠላ ነገር ነው። ስለዚህ በወር አበባ ወቅት ከሴቶች ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት አትፈጽሙ፤ ደሙ እስኪቋረጥና በውሃ እስኪታጠቡ ድረስ አትቅረቧቸው። ከዚያም ንጽህናቸውን አገኙና ታጠቡ ሲሉ፣ አላህ በፈቀደው መንገድ ማለትም በፊት ብልት በኩል ተገናኟቸው። እነሆ፣ አላህ ብዙ ጊዜ ተጸጽተው ወደ እርሱ የሚመለሱትን ይወዳል፤ ከርኩሰትና ከኃጢአት ራሳቸውን የሚያጠሩትንም ይወዳል።

ይህች አንቀጽ የአላህ ሕግ ምን ያህል ጥበብ የተላበሰ እንደሆነ ታስተምረናለች። አላህ ለባሪያዎቹ ጤናቸውንና ንጽህናቸውን ይጠብቅላቸው ዘንድ ይፈልጋል፤ በወር አበባ ጊዜ ከግንኙነት መቆጠብ ለሰውነትም ለልብም ጥበቃ ነው። ከዚያም አላህ ተውባንና ንጽህናን እንደሚወድ ነግሮናል። ስለዚህ ሁላችንም በኃጢአታችን ተጸጽተን ወደ አላህ እንመለስ፤ ልባችንንና ሰውነታችንንም ከርኩሰት እናጥር። አላህ ንጹህ የሆኑትን ሰዎች ይወዳል፤ ይህ የአላህ ፍቅር የሚገኘው በተውባና በንጽህና ነው። እንግዲህ የቁርአንን ትምህርት በልባችን ተቀብለን በሕይወታችን እንተገብረው፤ በዚህም የአላህን ውዴታና ምህረት እናገኛለን።