Sure Al-Baqara — Vers 223

Bedeutung der Wörter:

• حرث (Harth): Ein Ackerfeld oder eine Pflanzfläche – hier als bildlicher Ausdruck für die Ehefrauen, da sie der Ort sind, an dem Nachkommen heranwachsen, so wie die Erde Pflanzen hervorbringt.
• أنى (Annā): Wie, auf welche Weise oder von wo – gemeint ist hier die Art und Weise des Geschlechtsverkehrs.
• قدموا (Qaddimū): Tut Gutes im Voraus für euer Jenseits, also handelt jetzt, um später davon zu profitieren.

Tafsir (Erläuterung der Ayah):

Diese edle Ayah richtet sich an die Ehemänner und erklärt ihnen den rechten Umgang mit ihren Ehefrauen. Allah vergleicht die Ehefrauen mit einem Ackerfeld, das der Bauer bestellt, um eine Ernte zu erzielen. So sind die Ehefrauen der Ort, an dem Allah durch den Samen des Mannes Kinder entstehen lässt – eine große Gnade und ein Zeichen der Weisheit Allahs.

Allah erlaubt dem Ehemann, seine Frau auf jede ihm beliebende Weise zu umarmen, solange dies am dafür vorgesehenen Ort geschieht – nämlich der vorderen Öffnung (al-Qubl). Dies kann von vorne oder von hinten erfolgen, solange der Geschlechtsverkehr an dieser Stelle stattfindet. Damit wird klargestellt, dass die frühere Praxis mancher Menschen, die in der Zeit der Unwissenheit (Dschahiliyya) den Geschlechtsverkehr von hinten (Analverkehr) praktizierten, verboten ist, denn der Acker wird nur an der dafür vorgesehenen Stelle bestellt.

Danach fordert Allah die Gläubigen auf, Gutes für sich selbst vorauszuschicken – das bedeutet, dass sie bei der Intimität mit ihren Ehefrauen die Absicht haben sollen, Allah zu gehorchen, die Sunna des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) zu befolgen, den Namen Allahs zu erwähnen (Bismillah) und auf rechtschaffene Nachkommen zu hoffen. So wird aus einem natürlichen Trieb eine Handlung der Anbetung.

Dann folgt die Ermahnung zur Gottesfurcht (Taqwa) in allen Angelegenheiten, insbesondere in Bezug auf die Rechte der Ehefrauen. Der Gläubige soll wissen, dass er Allah unweigerlich begegnen wird – am Tag der Auferstehung wird er vor Ihm stehen und für all seine Taten Rechenschaft ablegen müssen. Deshalb soll er sich auf diese Begegnung vorbereiten, indem er das tut, was Allah gebietet, und das meidet, was Er verbietet.

Die Ayah schließt mit einer frohen Botschaft: Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) soll den Gläubigen die Verheißung Allahs überbringen – dass sie bei der Begegnung mit ihrem Herrn das ewige Paradies und die höchste Freude erwartet, nämlich den Anblick des Antlitzes Allahs, des Erhabenen.

Nutzen und Lehren aus dieser Ayah:

1. Die Ehe ist ein Mittel zur Erfüllung eines göttlichen Zwecks: Sie dient nicht nur der Triebbefriedigung, sondern der Fortpflanzung und der Aufzucht einer rechtschaffenen Generation – dies verleiht der Ehe eine tiefe spirituelle Dimension.
2. Der Islam ist eine Religion der Erleichterung: Er verbietet nicht die natürlichen Bedürfnisse, sondern ordnet sie in einen sittlichen Rahmen ein und zeigt dem Menschen den rechten Weg, ohne ihm das Leben schwer zu machen.
3. Die Absicht verwandelt Gewohnheiten in Anbetung: Selbst die intimsten Momente des Lebens können zu einer Form der Gottesverehrung werden, wenn der Muslim die richtige Absicht hat und die Sunna des Propheten befolgt.
4. Das Bewusstsein der Begegnung mit Allah: Wer weiß, dass er vor seinem Herrn stehen wird, der wird vorsichtig in seinem Handeln und bemüht sich, das Wohlgefallen Allahs zu erlangen – dies ist der Schlüssel zu einem glücklichen Leben im Diesseits und Jenseits.
5. Die frohe Botschaft für die Gläubigen: Allah verspricht denjenigen, die an Ihn glauben und rechtschaffen handeln, das Paradies und die größte Freude – den Anblick Seines edlen Antlitzes. Dies ist die höchste Belohnung, die sich ein Mensch vorstellen kann, und sie erfüllt das Herz des Gläubigen mit Hoffnung und Sehnsucht.