سورة البقرة — الآية 61

﴿وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ﴾ وذلك أنهم كرِهُوا وسَئِمُوا من أكلِ المنِّ والسَّلوى، وإنما قال: «طعام واحد»، وهما اثنان؛ لأن العربَ تُعَبِّرُ عن الاثنين بلفظِ الواحد، كما تُعبِّرُ عن الواحدِ بلفظِ الاثنين؛ كقوله: (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَان) [الرحمن: 22]، وإنما يخرُجُ من المالحِ دونَ العذب ﴿فَادْعُ لَنَا﴾ فاسأَلْ لأجلِنا ﴿رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا﴾ والفُوم: الخبز، أو الحِنْطة، وقيل: الثوم ﴿وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ﴾ لهم موسى: ﴿أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى﴾ أَخَسُّ وَأَرْدَأُ ﴿بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ﴾ أشرفُ وأفضلُ؟! ﴿اهْبِطُواْ مِصْراً﴾ يعني: وإن أبيتُم إلا ذلكَ، فانزِلوا مصرًا من الأمصار ﴿فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ﴾ من نباتِ الأرض ﴿وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ﴾ جُعِلت عليهم ولزِمتْهم ﴿الذِّلَّةُ﴾ الذُّلُّ والهوَان بالجِزْية، وهو ضِدُّ العزِّ ﴿وَالْمَسْكَنَةُ﴾ الفقر، سُمِّيَ الفقيرُ مسكينًا؛ لأن الفقرَ أسكنَهُ وأقعدَهُ عن الحركةِ، فترى اليهودَ ـ وإن كانوا أغنياءَ ـ كأنَّهم فقراءُ، فلا يُرى في أهل المالِ أذلُّ وأحرصُ على المالِ من اليهود ﴿وَبَاؤُوْاْ﴾ رَجَعوا ﴿بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ﴾ الغضبُ ﴿بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ﴾ زكريا ويحيى ﴿بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ أي: بلا جُرْم ﴿ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُون﴾ يتجاوزونَ أمري.