Wa iz qultum yaa Moosaa lan nasbira `alaa ta`aaminw waahidin fad`u lanaa rabbaka yukhrij lanaa mimmaa tumbitul ardu mimbaqlihaa wa qis saaa`ihaa wa foomihaa wa `adasihaa wa basalihaa qaala atastabdiloonal lazee huwa adnaa billazee huwa khayr; ihbitoo misran fa inna lakum maa sa altum; wa duribat `alaihimuz zillatu walmaskanatu wa baaa`oo bighadabim minal laah; zaalika bi annahum kaano yakfuroona bi aayaatil laahi wa yaqtuloonan Nabiyyeena bighairil haqq; zaalika bimaa `asaw wa kaanoo ya`tadoon
📖 Prijevod (Na Bosanskom)
📖 Na Bosanskom
i kada ste rekli: "O Musa, mi ne možemo više jednu te istu hranu jesti, zato zamoli, u naše ime, Gospodara svoga da nam podari od onoga što zemlja rađa: povrća, i krastavica, i pšenice, i leće, i luka crvenoga!" – on je rekao: "Zar želite da ono što je bolje zamijenite za ono što je gore? Idite u grad, imaćete ono što tražite!" I poniženje i bijeda na njih padoše i Allahovu srdžbu na sebe navukoše zato što u Allahove dokaze nisu vjerovali i što su ni krive ni dužne vjerovjesnike ubijali, zato što su neposlušni bili i što su sve granice zla prelazili.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
"Ey Musa! Bir çeşit yemeğe dayanamayacağız, bizim için Rabbine yalvar, bize, yerin bitirdiği sebze, hıyar, sarımsak, mercimek ve soğan yetiştirsin" demiştiniz de, "Hayırlı olanı daha düşük şeyle mi değiştirmek istiyorsunuz? Bir şehre inin, şüphesiz orada istediğiniz vardır" demişti. Onlara yoksulluk ve düşkünlük damgası vuruldu, Allah'ın gazabına uğradılar. Bu, Allah'ın ayetlerini inkar etmeleri ve haksız yere peygamberleri öldürmelerindendi; bu, karşı gelmeleri ve taşkınlık yapmalarındandı.
El-Fûm: pšenica ili hljeb; neki su rekli da je bijeli luk.
El-Kissâ: vrsta povrća slična krastavcu, ali veća.
El-Bakl: povrće i zeleniš koje zemlja rađa.
Bâ'û: vratili su se, otišli su noseći.
Ez-Zille: poniženje i sramota.
El-Meskenet: siromaštvo i bijeda duše.
Tumačenje ajeta:
Allah, džellešanuhu, podsjeća sinove Israilove na njihovo nezahvalno ponašanje prema Božijim blagodatima. Kada im je Allah darovao menu (slatku hranu) i prepelice, oni su se zasitili te stalne hrane i zatražili promjenu. Rekli su Musau, alejhis-selam: "Ne možemo više podnositi jednu te istu hranu. Pozovi za nas Gospodara svoga da nam izvede iz zemlje ono što ona rađa: povrće, krastavce, pšenicu, leću i luk."
Musa, alejhis-selam, im je odgovorio s čuđenjem i prijekorom: "Zar želite zamijeniti ono što je bolje i uzvišenije – onim što je niže i bezvrijednije? Ako baš želite takvu hranu, siđite u neki grad – tamo ćete naći sve što tražite."
Zbog njihovog ustrajnog slijeđenja vlastitih želja i odbijanja Allahovog izbora za njih, Allah ih je kaznio poniženjem i bijedom. Vratili su se noseći Allahovu srdžbu jer su poricali Allahove znakove i nepravedno ubijali vjerovjesnike. To je bilo zato što su bili neposlušni i prelazili granice koje im je Allah postavio.
Pouke iz ajeta:
Zadovoljstvo Allahovim odredbama – Vjernik treba biti zadovoljan onim što mu Allah podari i ne tražiti promjenu iz čiste ćudi i nezahvalnosti, jer Allah najbolje zna šta je korisno za Njegove robove.
Opasnost slijeđenja strasti – Kada čovjek stavi svoje želje ispred Allahovog izbora, to ga vodi u propast i gubitak blagodati, kao što se dogodilo sinovima Israilovim.
Blagodat je u pokornosti – Prava sreća i dostojanstvo nisu u obilju hrane, nego u pokornosti Allahu i prihvatanju Njegove volje.
Posljedice nezahvalnosti – Nezahvalnost na blagodatima dovodi do njihovog gubitka i zamjene poniženjem i bijedom, dok zahvalnost donosi povećanje blagodati.
Uzvišenost vjerovjesnika – Ajet nas podsjeća na vrijednost vjerovjesnika i težinu grijeha onih koji su ih ubijali i odbacivali, čime se uči poštovanje prema Allahovim odabranicima i učenjacima koji ih slijede.
i kada ste rekli: "O Musa, mi ne možemo više jednu te istu hranu jesti, zato zamoli, u naše ime, Gospodara svoga da nam podari od onoga što zemlja rađa: povrća, i krastavica, i pšenice, i leće, i luka crvenoga!" – on je rekao: "Zar želite da ono što je bolje zamijenite za ono što je gore? Idite u grad, imaćete ono što tražite!" I poniženje i bijeda na njih padoše i Allahovu srdžbu na sebe navukoše zato što u Allahove dokaze nisu vjerovali i što su ni krive ni dužne vjerovjesnike ubijali, zato što su neposlušni bili i što su sve granice zla prelazili.
onda su oni koji su bili nepravedni zamijenili drugom Riječ koja im je bila rečena i Mi smo na one koji su bili nepravedni s neba kaznu spustili zato što nisu poslušali;
i kada je Musa za narod svoj vodu molio, Mi smo rekli: "Udari štapom svojim po stijeni!" – i iz nje je dvanaest vrela provrelo, i svako bratstvo je vrelo iz kojeg će piti znalo. "Jedite i pijte Allahove darove, i ne činite zlo po Zemlji nered praveći!" –
i kada ste rekli: "O Musa, mi ne možemo više jednu te istu hranu jesti, zato zamoli, u naše ime, Gospodara svoga da nam podari od onoga što zemlja rađa: povrća, i krastavica, i pšenice, i leće, i luka crvenoga!" – on je rekao: "Zar želite da ono što je bolje zamijenite za ono što je gore? Idite u grad, imaćete ono što tražite!" I poniženje i bijeda na njih padoše i Allahovu srdžbu na sebe navukoše zato što u Allahove dokaze nisu vjerovali i što su ni krive ni dužne vjerovjesnike ubijali, zato što su neposlušni bili i što su sve granice zla prelazili.
One koji su vjerovali, pa i one koji su bili jevreji, kršćani i sabejci – one koji su u Allaha i u onaj svijet vjerovali i dobra djela činili – doista čeka nagrada od Gospodara njihova; ničega se oni neće bojati i ni za čim neće tugovati! –
i kada smo od vas zavjet uzeli i brdo iznad vas podigli: "Svojski prihvatite ono što smo vam dali i neka vam je na umu ono što je u Knjizi, da biste se kazne sačuvali!" –
Sura El-Bekara Ajet 61 - Čitaj, Slušaj, Prijevod, Bosanski : i kada ste rekli: "O Musa, mi ne možemo više…
Sura Ajet 61/286 — Sura El-Bekara البقرة (Medinska). Čitaj Slušaj Prijevod (Bosanski). Slušaj: Sura El-Bekara Slušaj, Sura El-Bekara Prijevod, Sura El-Bekara mp3, Sura El-Bekara pdf. Ajet 59–63. Na Bosanskom: Türkçe.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.