Сура Ан-Нур — Аят 11

Значения слов:

• аль-Ифк — самая тяжёлая и отвратительная ложь, клевета, которая извращает истину и поражает честь невинных людей.
• ‘Усба — группа людей, объединённых общим делом; здесь — сплочённая группа, распространявшая клевету.
• Кибр — основная часть, главное бремя; тот, кто взял на себя основную тяжесть этого греха, будучи его зачинщиком и главным распространителем.

Толкование:

В этой благородной аяте Всевышний Аллах раскрывает историю великой клеветы, которая была возведена на мать правоверных, госпожу Аишу, да будет доволен ею Аллах, — самую чистую и непорочную из женщин. Эта клевета была делом группы людей, которые называли себя мусульманами и принадлежали к обществу верующих, но в их сердцах таилось лицемерие и злоба. Главным зачинщиком и тем, кто нёс основное бремя этого греха, был глава лицемеров Абдуллах ибн Убайй ибн Салюль, да проклянёт его Аллах, а вместе с ним в этом участвовали и другие — Мистах, Хассан ибн Сабит, Хамна бинт Джахш и прочие, кто подхватил эту грязную ложь и распространял её среди людей.

Всевышний Аллах обращается к верующим, и в первую очередь — к семье Аиши, да будет доволен ею Аллах, и к тем, кто был затронут этой клеветой, со словами утешения и мудрости: «Не считайте это злом для вас. Напротив, в этом — благо для вас». Как же это может быть благом? Это благо в том, что Аллах через это испытание возвысил степень Аиши, да будет доволен ею Аллах, и очистил её от всякого подозрения самым убедительным образом, ниспослав аяты Корана, которые будут читаться до Судного дня и свидетельствовать о её невиновности. Это благо и для всей общины верующих, ибо через это испытание проявились истинные верующие, которые удержались от распространения лжи, и отделились лицемеры, чьи сердца были больны. Это также искупление грехов и очищение душ для тех, кто проявил терпение и уповал на Аллаха.

Затем Всевышний сообщает о справедливом воздаянии: каждый из тех, кто участвовал в этой клевете, получит наказание, соответствующее его доле в этом грехе. Тот, кто сказал одно слово, — получит за это, кто распространял дальше — получит за распространение, кто поддерживал и подогревал — получит за свою поддержку. А тому, кто взял на себя основную тяжесть этой клеветы, кто был её зачинщиком и главным распространителем, — Абдуллаху ибн Убаййу — уготовано великое наказание, и это — вечное пребывание в глубочайших слоях Ада, ибо его грех был величайшим.

Назидание и призыв:

О верующие! Посмотрите, как Всевышний Аллах защищает честь Своих праведных рабов и как Он превращает испытания в милость и возвышение. Эта история учит нас тому, что клевета и распространение слухов о чести людей — из числа величайших грехов, которые разрушают общество и сеют вражду. Пусть каждый верующий бережёт свой язык от злословия и остерегается подхватывать любую молву, не проверив её достоверность. Помните, что Аллах слышит каждое слово и видит каждое деяние, и ничто не ускользнёт от Его справедливости. Доверяйте Аллаху в трудные времена, ибо за терпением всегда приходит облегчение, а за испытанием — благо и возвышение степеней. Пусть эта история будет для вас уроком и напоминанием о том, что истина всегда восторжествует, а ложь будет посрамлена, как сказал Всевышний: «Истина пришла, и ложь исчезла. Воистину, ложь обречена на исчезновение» (аль-Исра, 81).