Сура Ан-Нур — Аят 10

Значения слов:

• فَضْلُ اللهِ — щедрость Аллаха, Его милость и благодеяние по отношению к Своим рабам.
• تَوَّابٌ — Тот, Кто принимает покаяние Своих рабов, прощает их грехи и многократно возвращает им Свою милость после того, как они обращаются к Нему с искренним раскаянием.
• حَكِيمٌ — Обладающий совершенной мудростью, Который устанавливает законы и управляет делами творений с абсолютной мудростью и справедливостью.

Толкование аята:

О верующие! Если бы не щедрость Аллаха по отношению к вам и не Его милость, которая объемлет вас, и если бы не то, что Он — Принимающий покаяние, Мудрый в Своих повелениях и установлениях, то Он непременно ускорил бы для вас наказание за ваши грехи и провинности, и постигло бы вас то, чего вы не можете себе представить. Он покрыл ваши недостатки и не опозорил вас, и установил для вас законы, облегчающие ваши трудности, среди которых — закон ли'ана (взаимного проклятия между супругами), который избавляет мужа и жену от тяжелых последствий обвинения в измене, когда нет свидетелей. Аллах скрыл ваши прегрешения, принял покаяние тех, кто обратился к Нему, и не стал подвергать вас немедленной каре, но дал вам возможность вернуться к Нему и исправиться. Поистине, Его мудрость требует, чтобы Он давал Своим рабам отсрочку, открывал перед ними двери покаяния и не лишал их Своей милости, даже когда они совершают ошибки.

Назидание и призыв:

Как же велика милость нашего Господа к нам! Он видит наши ошибки, но покрывает их Своим прощением. Он знает наши слабости, но не торопится с наказанием, а ждет нашего возвращения к Нему. Каждый раз, когда ты оступаешься, знай, что дверь покаяния открыта перед тобой, и Аллах — Принимающий покаяние — ждет, когда ты обратишься к Нему. Не отчаивайся в Его милости, какой бы великой ни была твоя ошибка. Ибо Его мудрость превыше всего, и в каждом Его установлении — благо для тебя, даже если ты не постигаешь его своим ограниченным разумом. Так неужели после этого мы не обратимся к Нему с искренним сердцем, не возблагодарим Его за Его щедрость и не будем стремиться к Его довольству? Поистине, в этом — спасение в этом мире и вечное блаженство в мире грядущем.