장 아쉬-슈아라 — 절 5

معاني الكلمات:

• ذِكْرٍ مُحْدَثٍ: تذكير جديد يُنزَّل تباعاً، وهو القرآن الكريم الذي يتجدد نزوله شيئاً فشيئاً.
• مُعْرِضِينَ: مُوَلِّينَ ظُهورهم، تاركين الاستماع والقبول.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تُخبر عن حال المشركين المكذبين، فما يأتيهم تذكير جديد من الرحمن — وهو القرآن الكريم الذي يُنزَّل منجَّماً شيئاً بعد شيء — يحمل الحجج والبراهين الدالة على توحيد الله وصدق رسوله، ويأمرهم بالخير وينهاهم عن الشر، إلا كانوا عنه معرضين، لا يستمعون إليه ولا يتدبرونه ولا يقبلونه، بل يصرّون على كفرهم وإعراضهم، مصرّين على ما هم عليه من الضلال.

فالآية تصف عنادهم وإصرارهم على الباطل، رغم توالي النذر والتذكير عليهم من الله الرحمن، الذي يريد لهم الهداية والرحمة، لكنهم أعرضوا بقلوبهم وأسماعهم عن هذا الذكر العظيم.

الفوائد المستخلصة:

1. رحمة الله بعباده: تأمل كيف يصف الله نفسه بـ"الرحمن" في سياق إنزال الذكر، ليدلنا على أن القرآن نعمة عظيمة من رحمته بعباده، يريد به هدايتهم وإنقاذهم من الضلال.
2. عظمة القرآن وتجدده: القرآن كتاب حي متجدد، كلما نزل منه شيء كان تذكيراً جديداً يوقظ القلوب الغافلة، وهذا من فضل الله على البشرية.
3. خطر الإعراض عن الذكر: الآية تحذرنا من صفة الإعراض عن كلام الله، فهي صفة المشركين، والمؤمن الحق هو الذي يستقبل القرآن بالسمع والطاعة والتدبر.
4. الاستمرارية في الدعوة: حتى مع إعراض الناس، يستمر إنزال الذكر والتذكير، وهذا درس للدعاة ألا ييأسوا من استمرار دعوتهم مهما قابلهم الناس بالإعراض.
5. التعرف على الله بأسمائه: الآية تدعونا للتأمل في اسم "الرحمن"، فالله برحمته أنزل لنا هذا الكتاب ليكون لنا نوراً وهدى، فكيف نقابل رحمته بالإعراض؟