Sura Al-Imran — Werset 15

Znaczenie słów:

• أَؤُنَبِّئُكُم – czy mam was poinformować, obwieścić wam.
• اتَّقَوْا – ci, którzy są bogobojni, strzegą się tego, co zakazane, i wypełniają nakazy.
• جَنَّاتٌ – ogrody, rajskie sady.
• تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ – rzeki płyną pod nimi, pod pałacami i drzewami.
• خَالِدِينَ – trwający wiecznie, nieśmiertelni.
• أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ – małżonki oczyszczone z wszelkich skaz, zarówno fizycznych (jak krew miesięczna, połóg), jak i moralnych (zły charakter).
• رِضْوَانٌ – zadowolenie, upodobanie Boga.
• بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ – Doskonale widzący Swoje stworzenia, znający ich czyny i intencje.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Powiedz, o Proroku, tym, którzy dają się uwieść urokom doczesnego życia: „Czy mam was poinformować o czymś, co jest lepsze od tego wszystkiego, co was zachwyca i do czego dążycie?” Tym, którzy są bogobojni – którzy wypełniają nakazy Boga i wystrzegają się Jego zakazów – u ich Pana przygotowano Ogrody, pod którymi płyną rzeki. Będą w nich przebywać na wieki, nie dotknie ich tam śmierć ani żaden kres. Będą mieli w nich małżonki oczyszczone z wszelkich skaz – czyste w swym wyglądzie i charakterze, pozbawione wad, które psują więź między ludźmi. A ponad to wszystko czeka ich rzecz najwspanialsza: zadowolenie Boga, które spłynie na nich, i nigdy nie spotka ich Jego gniew ani niezadowolenie. Bóg widzi wszystko, co czynią Jego słudzy – nie ukryje się przed Nim żaden ich uczynek, dobry czy zły – i każdemu odpłaci zgodnie z tym, na co zasłużył: dobrym – nagrodą, a złym – karą.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Ten werset uczy nas, że to, co Bóg przygotował dla Swoich wiernych sług w życiu ostatecznym, jest nieporównywalnie lepsze i wspanialsze od wszelkich przyjemności tego świata. Zachęca to człowieka do cierpliwości i powściągliwości wobec pokus doczesności.
2. Pokazuje, że prawdziwym kryterium wartości człowieka jest bogobojność – a nie majątek, uroda czy pozycja społeczna. To ona otwiera drzwi do wiecznego szczęścia.
3. Werset ten łączy w sobie wszystkie rodzaje nagród: przyjemność cielesną (ogrody i rzeki), przyjemność uczuciową (czyste małżonki) oraz najwyższą przyjemność duchową – zadowolenie Boga. To ostatnie jest największym dobrem, jakie może spotkać człowieka, gdyż oznacza, że Bóg jest z niego zadowolony.
4. Przypomina nam, że Bóg jest Doskonale Widzący i Znający wszystkie nasze czyny – nikt nie ucieknie przed Jego sprawiedliwością. Ta świadomość pobudza do czynienia dobra i powstrzymywania się od zła.
5. Werset ten daje nadzieję i pocieszenie – że nawet jeśli w tym życiu spotykają nas trudności lub brakuje nam dóbr materialnych, to u Boga czeka nas coś, co przewyższa wszystko, co możemy sobie wyobrazić.