アーリ・イムラーン · 28/200
翻訳 ローマ字 — スーラ アーリ・イムラーン
لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ۝٢٨
Laa yattakhizil mu`minoonal kaafireena awliyaaa`a min doonil mu`mineena wa mai yaf`al zaalika falaisa minal laahi fee shai`in illaaa an tattaqoo minhum tuqaah; wa yuhazzirukumul laahu nafsah; wa ilal laahil maseer
📖 日本語意味
信者たちは,信者を差し置いて不信心な者を親密な友としてはならない。これをあえてする者は,アッラーから(の助け)は全くないであろう。だがかれらが(不信者)から(の危害を)恐れて,その身を守る場合は別である。アッラーは御自身を(のみ念じるよう)あなたがたに論される。本当にアッラーの御許に,(最後の)帰り所はある。

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翻訳 — Tafsir

### 言葉の意味

  • أَوْلِيَاء(盟友・庇護者):信者が他の信者に対して持つべき、愛情・支援・保護の関係を指す。
  • مِن دُونِ(~を差し置いて):信者を置き去りにして、という意味。
  • تُقَاةً(警戒・用心):危険を避けるための外面上の妥協や柔和な態度。心の中の信仰は保ちつつ、害を避けるために示す配慮。

### 解釈

アッラーは信仰者に対し、信仰者を差し置いて不信仰者を盟友(庇護者)とし、彼らを愛し、支援することを禁じられました。これは、不信仰者がアッラーの敵である以上、彼らとの親密な関係は信仰の本質と相容れないからです。もし誰かがこの禁令に反して不信仰者を盟友とするならば、その者はアッラーとの繋がりから外れ、アッラーの庇護と宗教から離脱したことになります。しかし、例外が一つあります。それは、信者が不信仰者の支配下にあり、自分や他の信者の生命・安全が脅かされる恐れがある場合です。そのような状況では、心の中では敵意を抱きつつも、外面では柔和な言葉や態度を示して害を避けることが許されます。これは「タキーヤ(用心)」と呼ばれるもので、心の信仰が揺らぐことはありません。アッラーはこの禁令を通じて、ご自身の罰を恐れ、不信仰者との親密な関係によって怒りを買わないよう警告されています。そして、全ての被造物は最終的にアッラーの御許へ帰り、その行いに応じて報いを受けるのです。

### 導きと教訓

この節から、以下の重要な教訓を得ることができます。

  1. 信仰の純粋さの保持:イスラームは、信者が不信仰者に対して愛情や支援を向けることを禁じ、信仰共同体の絆を強固に保つことを重視します。これは、信仰のアイデンティティを守り、社会における信者の結束を強化するためです。
  2. 現実的な知恵と柔軟性:危険な状況下での「タキーヤ」の許可は、イスラームが現実的で、信者の生命と安全を守るための知恵を与えていることを示します。これは、盲目的な頑固さではなく、状況に応じた賢明な対応を教えています。
  3. アッラーへの畏怖と最終的な帰還:この節は、アッラーの罰を恐れ、その命令に従うことの重要性を強調します。また、全ての物事の終着点がアッラーであることを思い起こさせ、現世での行動が来世での結果に直結するという意識を育みます。
  4. 信者の尊厳と自立:不信仰者に依存せず、信者同士で支え合うことは、イスラーム社会の自立と尊厳を高めます。これにより、信者は外部の圧力に屈することなく、自らの信念に基づいた生活を築くことができます。


📜 節 26-30 — スーラ アーリ・イムラーン

26قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(祈って)言え。「おおアッラー,王権の主。あなたは御望みの者に王権を授け,御望みの者から王権を取り上げられる。また御望みの者を高貴になされ,御望みの者を低くなされる。(凡ての)善いことは,あなたの御手にある。あなたは凡てのことに全能であられる。
27تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
あなたは夜を昼の中に入らせ,昼を夜の中に入らせられる。またあなたは,死から生を(?)し,生から死を(?)せられる。あなたは御心に適う者に限りなく御恵みを与えられる。」
28لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ
信者たちは,信者を差し置いて不信心な者を親密な友としてはならない。これをあえてする者は,アッラーから(の助け)は全くないであろう。だがかれらが(不信者)から(の危害を)恐れて,その身を守る場合は別である。アッラーは御自身を(のみ念じるよう)あなたがたに論される。本当にアッラーの御許に,(最後の)帰り所はある。
29قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
言ってやるがいい。「あなたがたが胸の中にあることを,隠してもまた現わしても,アッラーはそれを知っておられる。かれは天にありまた地にある一切を知っておられる。アッラーは凡てのことに全能であられる。」
30يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ
凡ての人が,それぞれ行った善事と,その行なった悪事とを,まのあたりに見る日。かれらはその日と,その(行った悪事との)間に,遠い隔たりがあることを望むであろう。アッラーは,あなたがたにしたしく戒められる。アッラーはしもべたちに慈悲深くあられる。
アーリ・イムラーンクルアーン目次
200
MedinanRevelation
28

翻訳 — アーリ・イムラーン 28

スーラ アーリ・イムラーン 節 28 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 信者たちは,信者を差し置いて不信心な者を親密な友としてはならない。これをあえてする者は,アッラーから(の助け)は全くないであろう。だがかれらが(不信者)から(の危害を)恐れて,その身を守る場合は別である。アッラーは御自身を(のみ念じるよう)あなたがたに論される。本当にアッラーの御許に,(最後の)帰り所はある。

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Monday, September 7, 2026

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