Al-Ahzab · 37/73
Traduzione Traslitterazione — Sura Al-Ahzab
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ۝٣٧
Wa iz taqoolu lillazeee an`amal laahu `alaihi wa an`amta `alaihi amsik `alaika zawjaka wattaqil laaha wa tukhfee fee nafsika mal laahu mubdeehi wa takhshan naasa wallaahu ahaqqu an takhshaah; falammaa qadaa Zaidum minhaa wataran zawwajnaa kahaa likay laa yakoona `alal mu`mineena harajun feee azwaaji ad`iyaaa`ihim izaa qadaw minhunna wataraa; wa kaana amrul laahi af`oolaa
📖 In Italiano
[Ricorda] quando dicevi a colui che Allah aveva gradito e che tu stesso avevi favorito: “Tieni per te la tua sposa e temi Allah”, mentre nel tuo cuore tenevi celato quel che Allah avrebbe reso pubblico. Temevi gli uomini, mentre Allah ha più diritto ad essere temuto. Quando poi Zayd non ebbe più relazione con lei, te l'abbiamo data in sposa, cosicché non ci fosse più, per i credenti, alcun impedimento verso le spose dei figli adottivi, quando essi non abbiano più alcuna relazione con loro. L'ordine di Allah deve essere eseguito.

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Traduzione — Tafsir

Significati delle parole:

  • An'amta 'alayhi: la grazia della liberazione dalla schiavitù.
  • Amsik 'alayka zawjak: trattieni la tua sposa, non divorziare da lei.
  • Wataran: bisogno, desiderio, e qui si intende il completamento del rapporto coniugale o la fine del legame.
  • Ad'iya'ihim: i figli adottivi, coloro che erano chiamati figli di altri senza essere realmente tali.
  • Haraj: difficoltà, impedimento o peccato.

Interpretazione della nobile ayah:

In questa occasione, Allah ricorda al Suo Profeta ﷺ un evento importante che ha segnato una svolta nelle norme sociali dell'epoca. Stava parlando con Zayd ibn Harithah, un uomo che Allah aveva onorato con la fede e che il Profeta ﷺ aveva liberato dalla schiavitù, trattandolo con grande amore e rispetto. Zayd era conosciuto come "Zayd ibn Muhammad" perché il Profeta lo aveva adottato, secondo l'usanza preislamica.

Zayd venne dal Profeta ﷺ consultandolo sulla sua intenzione di divorziare da sua moglie, Zaynab bint Jahsh, a causa di alcune difficoltà nel rapporto. Il Profeta ﷺ, con saggezza e desiderio di preservare la famiglia, gli disse: "Trattieni la tua sposa e non divorziare da lei, e temi Allah in questa decisione." Tuttavia, nel suo cuore, il Profeta ﷺ sapeva già, per rivelazione divina, che il matrimonio di Zaynab con Zayd sarebbe giunto al termine e che lei sarebbe diventata sua moglie, per volontà di Allah. Ma nascondeva questo segreto per timore delle reazioni della gente, specialmente degli ipocriti che avrebbero potuto criticarlo dicendo: "Muhammad ha sposato la moglie divorziata di suo figlio adottivo!"

Allah, il Glorioso, lo rimproverò dolcemente ma chiaramente: "Tu temi gli uomini, ma Allah è più degno di essere temuto." Questo è un insegnamento profondo per ogni credente: il timore di Allah deve prevalere su qualsiasi altra considerazione umana. Non si deve sacrificare la verità per paura del giudizio della gente.

Quando Zayd completò il suo rapporto con Zaynab e divorziò da lei, e trascorse il periodo di attesa ('iddah), Allah stesso la diede in sposa al Profeta ﷺ, senza bisogno di un intermediario umano. Questo avvenne per un grande scopo: abolire definitivamente la pratica preislamica che considerava il figlio adottivo come un figlio biologico, rendendo proibito sposare la sua ex moglie. Con questo atto divino, Allah volle mostrare ai credenti che non c'è alcun peccato o difficoltà nello sposare la moglie di un figlio adottivo dopo il divorzio, perché l'adozione non crea un legame di parentela reale.

L'ordine di Allah si compie sempre, senza ostacoli. Nessuna forza può impedire la Sua volontà, e questa vicenda è una prova luminosa della saggezza divina che supera ogni calcolo umano.


Messaggio per i credenti:

Questa storia ci insegna che la vera obbedienza sta nel seguire la volontà di Allah, anche quando le convenzioni sociali o le paure umane sembrano opporsi. Il Profeta ﷺ, nonostante la sua perfezione, ricevette una correzione divina per mostrarci che nessuno è al di sopra di questo principio. Quanto più noi, semplici credenti, dobbiamo cercare di compiacere Allah prima di tutto, confidando che la Sua saggezza è sempre per il nostro bene. L'Islam ha abolito le false usanze e ha stabilito la giustizia e la chiarezza nei rapporti familiari, liberando l'uomo da catene che non avevano fondamento nella rivelazione. Che questo insegnamento ci avvicini a Dio e ci renda amanti della verità, anche quando è difficile da accettare per la gente.



📜 Versetto 35-39 — Sura Al-Ahzab

35إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
In verità i musulmani e le musulmane, i credenti e le credenti, i devoti e le devote, i leali e le leali, i perseveranti e le perseveranti, i timorati e le timorate, quelli che fanno l'elemosina e quelle che fanno l'elemosina, i digiunatori e le digiunatrici, i casti e le caste, quelli che spesso ricordano Allah e quelle che spesso ricordano Allah, sono coloro per i quali Allah ha disposto perdono ed enorme ricompensa.
36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
Quando Allah e il Suo Inviato hanno decretato qualcosa, non è bene che il credente o la credente scelgano a modo loro. Chi disobbedisce ad Allah e al Suo Inviato palesemente si travia.
37وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
[Ricorda] quando dicevi a colui che Allah aveva gradito e che tu stesso avevi favorito: “Tieni per te la tua sposa e temi Allah”, mentre nel tuo cuore tenevi celato quel che Allah avrebbe reso pubblico. Temevi gli uomini, mentre Allah ha più diritto ad essere temuto. Quando poi Zayd non ebbe più relazione con lei, te l'abbiamo data in sposa, cosicché non ci fosse più, per i credenti, alcun impedimento verso le spose dei figli adottivi, quando essi non abbiano più alcuna relazione con loro. L'ordine di Allah deve essere eseguito.
38مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا
Pertanto nessuna colpa al Profeta per ciò che Allah gli ha imposto: questa è stata la norma di Allah [anche] per coloro che vissero in precedenza. L'ordine di Allah è decreto immutabile.
39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
[Essi] trasmettevano i messaggi di Allah, Lo temevano e non temevano altri che Allah. Allah è il più esauriente dei contabili.
Al-AhzabIndice del Corano
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MedineseRevelation
37Versetto

Traduzione — Al-Ahzab 37

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Sura Versetto 37/73 — Sura Al-Ahzab الأحزاب (Medinese). Leggi Ascoltare Traduzione (Italiano). Ascoltare: Sura Al-Ahzab Ascoltare, Sura Al-Ahzab Traduzione, Sura Al-Ahzab mp3, Sura Al-Ahzab pdf. Versetto 35–39. In Italiano: Français.




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Monday, September 7, 2026

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