Soera Al-Ahzab — Vers 37

Woorden die uitleg nodig hebben:

• An'amta (jij hebt een gunst bewezen): de bevrijding uit slavernij.
• Watar (behoefte/verlangen): de vervulling van de huwelijkse behoefte of het verlangen om van haar te scheiden.
• Ad'iya' (aangenomen kinderen): kinderen die in de pre-islamitische tijd werden geadopteerd en aan iemand werden toegeschreven die niet hun biologische vader was.
• Haraj (bezwaar/zonde): een belemmering of zonde die op iemand rust.

Uitleg van de Edele Vers:

O Boodschapper van Allah, gedenk het moment waarop jij tegen de man sprak aan wie Allah Zijn gunst schonk door hem te leiden naar de Islam, en aan wie jij ook een gunst bewees door hem vrij te laten – en dat is Zaid ibn Harithah, moge Allah tevreden met hem zijn. Hij kwam naar jou toe om te overleggen over de scheiding van zijn vrouw Zainab bint Jahsh, omdat hij niet meer met haar verder kon leven. Jij zei tegen hem: "Houd je vrouw bij je en scheid niet van haar, en vrees Allah in je omgang met haar." En jij verborg in jezelf, O Profeet, wat Allah jou had geopenbaard – namelijk dat Zainab jouw echtgenote zou worden nadat Zaid van haar zou scheiden. Jij vreesde de mensen – de huichelaars en de joden – die zouden zeggen: "Muhammad is getrouwd met de vrouw van zijn aangenomen zoon." Maar Allah is meer waard om gevreesd te worden dan de mensen. Allah zou Zijn besluit hoe dan ook uitvoeren en Zijn wet openbaren, ongeacht wat de mensen zouden zeggen.

Toen Zaid zijn behoefte aan haar had vervuld en van haar scheidde, en haar wachttijd (iddah) voorbij was, lieten Wij haar met jou trouwen. Dit was een goddelijke regeling die de verkeerde gewoonte uit de tijd van onwetendheid (jahiliyyah) afschafte, waarin men het huwelijk met de ex-vrouw van een aangenomen zoon als verboden beschouwde. Zo werd het voor de gelovigen toegestaan om te trouwen met de voormalige echtgenotes van hun aangenomen kinderen, nadat die kinderen van hen waren gescheiden en hun wachttijd was verstreken. En het besluit van Allah wordt altijd uitgevoerd – niets kan het tegenhouden of verhinderen.

Een oproep aan de harten:

Deze gezegende vers toont ons de grootsheid van de Islamitische wetgeving, die alle valse tradities en gewoonten doorbreekt die in strijd zijn met de zuivere fitrah (natuurlijke aanleg) en de rechtvaardigheid van Allah. Het leert ons dat gehoorzaamheid aan Allah en het uitvoeren van Zijn bevelen boven de vrees voor mensen gaat. De Profeet, vrede zij met hem, was de meest volmaakte dienaar die de geboden van zijn Heer uitvoerde, zelfs als de mensen daarover zouden praten. Dit is een les voor elke moslim: vrees Allah en laat je niet weerhouden door de kritiek van mensen wanneer je doet wat Allah behaagt. Want Allah is Degene Die de harten kent en de bedoelingen doorgrondt, en Hij is Degene Die degenen die Hem vrezen en op Hem vertrouwen, bijstaat en eert.