Al-Ahzab · 37/73
Terjemahan Transliterasi — Surah Al-Ahzab
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا ۝٣٧
Wa iz taqoolu lillazeee an`amal laahu `alaihi wa an`amta `alaihi amsik `alaika zawjaka wattaqil laaha wa tukhfee fee nafsika mal laahu mubdeehi wa takhshan naasa wallaahu ahaqqu an takhshaah; falammaa qadaa Zaidum minhaa wataran zawwajnaa kahaa likay laa yakoona `alal mu`mineena harajun feee azwaaji ad`iyaaa`ihim izaa qadaw minhunna wataraa; wa kaana amrul laahi af`oolaa
📖 Dalam Bahasa Melayu
Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada orang yang telah dikurniakan oleh Allah (dengan nikmat Islam) dan yang engkau juga telah berbuat baik kepadanya: "Jangan ceraikan isterimu itu dan bertaqwalah kepada Allah", sambil engkau menyembunyikan dalam hatimu perkara yang Allah akan menyatakannya; dan engkau pula takut kepada (cacian manusia padahal Allah jualah yang berhak engkau takuti (melanggar perintahNya). Kemudian setelah Zaid selesai habis kemahuannya terhadap isterinya (dengan menceraikannya), Kami kahwinkan engkau dengannya supaya tidak ada keberatan atas orang-orang yang beriman untuk berkahwin dengan isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah selesai habis kemahuannya terhadap isterinya (lalu menceraikannya). Dan sememangnya perkara yang dikehendaki Allah itu tetap berlaku.

🎧 Dengar
📜

Terjemahan — Tafsir

Makna Perkataan:

  • وَطَرًا: keperluan atau keinginan yang tercapai.
  • أَدْعِيَائِهِمْ: anak-anak angkat mereka (yang dinasabkan kepada mereka pada zaman jahiliah).
  • حَرَجٌ: dosa atau kesulitan.

Tafsir Ayat:

Wahai Nabi Muhammad, ingatlah ketika engkau berkata kepada Zaid bin Harithah — seorang yang telah Allah berikan nikmat Islam kepadanya dan engkau juga telah memberikan nikmat kemerdekaan (pembebasan daripada perhambaan) — ketika dia datang kepadamu untuk meminta nasihat tentang keinginannya menceraikan isterinya, Zainab binti Jahsy. Engkau berkata kepadanya: "Kekalkanlah isterimu dan janganlah engkau menceraikannya, dan bertakwalah kepada Allah dalam urusan ini."

Pada masa yang sama, wahai Nabi, engkau menyembunyikan dalam hatimu sesuatu yang Allah telah memberitahumu bahawa Dia akan menzahirkannya — iaitu bahawa Zainab akan menjadi isterimu setelah Zaid menceraikannya. Engkau merasa bimbang terhadap kata-kata manusia (terutama kaum munafik) yang akan menuduhmu berkata: "Muhammad telah mengahwini bekas isteri anak angkatnya." Padahal Allah lebih berhak untuk engkau takuti daripada takut kepada manusia. Janganlah rasa takut kepada manusia menghalangimu daripada melaksanakan perintah Allah.

Maka ketika Zaid telah selesai menunaikan keinginannya terhadap Zainab (iaitu setelah dia menceraikannya dan selesai tempoh idahnya), Kami kahwinkan engkau dengannya. Perkahwinan ini bukanlah satu perkara yang pelik, tetapi ia adalah untuk menjadi pengajaran dan ketetapan syariat bahawa tidak ada dosa bagi orang-orang mukmin untuk berkahwin dengan bekas isteri anak-anak angkat mereka, setelah anak angkat itu menceraikan mereka dan selesai tempoh idahnya. Ini adalah untuk menghapuskan adat jahiliah yang mengharamkan perkahwinan dengan bekas isteri anak angkat, kerana anak angkat bukanlah anak kandung.

Ketetapan Allah itu pasti berlaku dan tiada sesiapa pun yang dapat menghalangnya. Apa yang Allah kehendaki pasti terlaksana, dan tiada kuasa yang dapat menghalang ketentuan-Nya.


Pengajaran dan Peringatan:

Wahai saudara-saudara sekalian, ayat yang mulia ini mengajar kita beberapa perkara yang sangat penting:

  1. Ketaatan kepada Allah mengatasi segala-galanya — walaupun manusia berkata-kata, ketakutan kita kepada Allah hendaklah mengatasi ketakutan kita kepada manusia. Janganlah kita meninggalkan perkara yang benar kerana takutkan cemuhan manusia.
  2. Menghapuskan adat yang salah — Islam datang untuk membetulkan adat-adat jahiliah yang bertentangan dengan syariat. Perkahwinan dengan bekas isteri anak angkat adalah halal, kerana anak angkat bukanlah anak kandung.
  3. Keberanian untuk melaksanakan kebenaran — Nabi Muhammad ﷺ adalah contoh terbaik dalam melaksanakan perintah Allah walaupun terpaksa berhadapan dengan kata-kata manusia. Baginda tetap melaksanakan apa yang Allah perintahkan.
  4. Kasih sayang dan nasihat yang baik — Nabi ﷺ menasihati Zaid untuk mengekalkan isterinya dan bertakwa kepada Allah. Ini menunjukkan bahawa nasihat yang baik dan menjaga keutuhan rumah tangga adalah perkara yang amat dituntut dalam Islam.

Marilah kita mengambil iktibar daripada kisah ini, agar kita sentiasa mendahulukan keredhaan Allah dalam setiap urusan kita, dan janganlah kita terlalu mengambil berat tentang kata-kata manusia sehingga meninggalkan perintah Allah. Sesungguhnya Allah lebih berhak untuk kita takuti dan cintai daripada segala-galanya. Semoga kita semua termasuk dalam kalangan hamba-hamba-Nya yang bertakwa dan sentiasa istiqamah di atas jalan yang benar.



📜 Ayat 35-39 — Surah Al-Ahzab

35إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
Sesungguhnya orang-orang lelaki yang Islam serta orang-orang perempuan yang Islam, dan orang-orang lelaki yang beriman serta orang-orang perempuan yang beriman, dan orang-orang lelaki yang taat serta orang-orang perempuan yang taat, dan orang-orang lelaki yang benar serta orang-orang perempuan yang benar, dan orang-orang lelaki yang sabar serta orang-orang perempuan yang sabar, dan orang-orang lelaki yang merendah diri (kepada Allah) serta orang-orang perempuan yang merendah diri (kepada Allah), dan orang-orang lelaki yang bersedekah serta orang-orang perempuan yang bersedekah, dan orang-orang lelaki yang berpuasa serta orang-orang perempuan yang berpuasa, dan orang-orang lelaki yang memelihara kehormatannya serta orang-orang perempuan yang memelihara kehormatannya, dan orang-orang lelaki yang menyebut nama Allah banyak-banyak serta orang-orang perempuan yang menyebut nama Allah banyak-banyak, Allah telah menyediakan bagi mereka semuanya keampunan dan pahala yang besar.
36وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan - apabila Allah dan RasulNya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara - (tidaklah harus mereka) mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan RasulNya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata.
37وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada orang yang telah dikurniakan oleh Allah (dengan nikmat Islam) dan yang engkau juga telah berbuat baik kepadanya: "Jangan ceraikan isterimu itu dan bertaqwalah kepada Allah", sambil engkau menyembunyikan dalam hatimu perkara yang Allah akan menyatakannya; dan engkau pula takut kepada (cacian manusia padahal Allah jualah yang berhak engkau takuti (melanggar perintahNya). Kemudian setelah Zaid selesai habis kemahuannya terhadap isterinya (dengan menceraikannya), Kami kahwinkan engkau dengannya supaya tidak ada keberatan atas orang-orang yang beriman untuk berkahwin dengan isteri-isteri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah selesai habis kemahuannya terhadap isterinya (lalu menceraikannya). Dan sememangnya perkara yang dikehendaki Allah itu tetap berlaku.
38مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا
Tidaklah ada sebarang keberatan yang ditanggung oleh Nabi dalam melaksanakan perkara yang telah ditetapkan Allah baginya. (Yang demikian itu) adalah menurut peraturan Allah yang tetap, yang berlaku juga kepada Nabi-nabi yang telah lalu. Dan (ingatlah) perintah Allah itu adalah satu ketetapan yang ditentukan berlakunya.
39الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
(Nabi-nabi yang telah lalu itu) ialah orang-orang yang menyampaikan syariat Allah serta mereka takut melanggar perintahNya, dan mereka pula tidak takut kepada sesiapa pun melainkan kepada Allah. Dan cukuplah Allah menjadi Penghitung (segala yang dilakukan oleh makhluk-makhlukNya untuk membalas mereka).
Al-AhzabIndeks Al-Quran
73Ayat
MadaniyahRevelation
37Ayat

Terjemahan — Al-Ahzab 37

Surah Al-Ahzab Ayat 37 - Baca, Dengar, Terjemahan, Melayu : Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada orang yang…

Surah Ayat 37/73 — Surah Al-Ahzab الأحزاب (Madaniyah). Baca Dengar Terjemahan (Melayu). Dengar: Surah Al-Ahzab Dengar, Surah Al-Ahzab Terjemahan, Surah Al-Ahzab mp3, Surah Al-Ahzab pdf. Ayat 35–39. Dalam Bahasa Melayu: Bahasa Indonesia.




Al-Quran


Tuesday, September 8, 2026

Jangan lupakan kami dalam doa baik anda