Wa iz taqoolu lillazeee an`amal laahu `alaihi wa an`amta `alaihi amsik `alaika zawjaka wattaqil laaha wa tukhfee fee nafsika mal laahu mubdeehi wa takhshan naasa wallaahu ahaqqu an takhshaah; falammaa qadaa Zaidum minhaa wataran zawwajnaa kahaa likay laa yakoona `alal mu`mineena harajun feee azwaaji ad`iyaaa`ihim izaa qadaw minhunna wataraa; wa kaana amrul laahi af`oolaa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
And [remember, O Muhammad], when you said to the one on whom Allah bestowed favor and you bestowed favor, "Keep your wife and fear Allah," while you concealed within yourself that which Allah is to disclose. And you feared the people, while Allah has more right that you fear Him. So when Zayd had no longer any need for her, We married her to you in order that there not be upon the believers any discomfort concerning the wives of their adopted sons when they no longer have need of them. And ever is the command of Allah accomplished.
Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
📜
Traduction — Tafsir
Explication des mots :
"أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ" : sur qui Allah a répandu Sa grâce, c’est-à-dire la grâce de l’islam et de la foi.
"وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ" : et sur qui toi aussi tu as répandu une grâce, à savoir la libération de l’esclavage (l’affranchissement).
"أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ" : garde ta femme auprès de toi, ne la répudie pas.
"وَطَرًا" : un besoin, un désir satisfait ; ici, le fait que Zayd n’éprouvait plus aucun besoin ni attachement envers son épouse, ce qui l’a conduit à la répudier.
"حَرَجٌ" : gêne, péché, difficulté ou empêchement.
"أَدْعِيَائِهِمْ" : ceux qu’ils avaient adoptés comme fils (les enfants adoptifs), une pratique abolie par l’islam.
Interprétation de la parole d’Allah :
Ô Prophète, rappelle-toi ce moment où tu disais à celui qu’Allah a honoré par l’islam et que toi-même tu as honoré par l’affranchissement — il s’agit de Zayd ibn Hâritha, que Dieu l’agrée — lorsqu’il vint te consulter au sujet de sa femme Zaynab bint Jahsh, voulant la répudier en raison de ce qu’il ressentait envers elle : « Garde ta femme auprès de toi et ne la répudie pas, et crains Allah en respectant Ses commandements et en t’abstenant de ce qu’Il a interdit. » Or, toi, Prophète, tu cachais au fond de toi ce qu’Allah t’avait révélé et décrété — à savoir qu’elle deviendrait ton épouse après que Zayd l’aurait répudiée — et tu craignais les gens, redoutant que les hypocrites et les médisants disent : « Muhammad a épousé la femme divorcée de son fils adoptif ! » Mais Allah est plus digne que tu Le craignes, car c’est Lui qui mérite toute crainte et toute obéissance, et non les créatures.
Puis, lorsque Zayd eut satisfait son besoin d’elle, qu’il l’eut répudiée et que sa période de viduité (‘iddah) fut achevée, Nous te l’avons donnée en mariage, ô Prophète, afin qu’il n’y ait pour les croyants aucun péché ni aucune gêne à épouser les épouses de ceux qu’ils avaient adoptés comme fils, une fois que ceux-ci les ont répudiées et que leur délai légal est terminé. Et l’ordre d’Allah s’accomplit inévitablement, sans que rien ne puisse l’empêcher ou s’y opposer. C’est ainsi que fut abrogée la pratique de l’adoption qui attribuait à l’adopté le nom et les droits d’un fils biologique, et que fut établie la règle divine selon laquelle il faut attribuer les enfants adoptés à leurs pères biologiques.
Enseignements et leçons tirés de ce verset :
La crainte d’Allah doit primer sur la crainte des créatures ; le croyant ne doit jamais renoncer à une vérité ou à un ordre divin par peur du regard ou des paroles des gens.
La législation divine abolit les coutumes et traditions contraires à la raison et à la foi, même si elles sont profondément enracinées dans la société, comme la pratique de l’adoption qui faussait les liens de parenté et les règles de l’intimité.
La révélation apporte des solutions concrètes aux situations personnelles et sociales les plus délicates, et le Prophète, paix et salut sur lui, fut lui-même le premier à appliquer ces règles, pour montrer l’exemple à sa communauté.
La soumission à la volonté d’Allah, même lorsqu’elle contredit les attentes humaines, est une source de bien et de facilité pour la communauté tout entière.
Ce verset montre la haute considération de l’islam pour la femme, en lui garantissant le droit de se marier dignement après un divorce, sans qu’aucune coutume injuste ne vienne entraver sa vie.
Les Musulmans et Musulmanes, croyants et croyantes, obéissants et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignants et craignantes, donneurs et donneuses d'aumône, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs souvent d'Allah et invocatrices: Allah a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense.
Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident.
Quand tu disais à celui qu'Allah avait comblé de bienfait, tout comme toi-même l'avais comblé: «Garde pour toi ton épouse et crains Allah», et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eut cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu'il n'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté.
Nul grief à faire au Prophète en ce qu'Allah lui a imposé, conformément aux lois établies pour ceux qui vécurent antérieurement. Le commandement d'Allah est un décret inéluctable.
Le site Web de la sourate du Coran a été créé comme un geste humble dans le but de servir le Saint Coran et la Sunna du Prophète. Nous sommes heureux de votre soutien et nous apprécions votre souci de notre continuité. Nous demandons à Dieu Tout-Puissant de acceptez-nous et faites nos œuvres uniquement pour Lui.