সূরা আজ-জুমার — আয়াত 9

শব্দার্থ:

• قَانِتٌ — অনুগত, বিনীত, ইবাদতে রত।
• آنَاءَ اللَّيْلِ — রাতের বিভিন্ন সময়, রাতের প্রহরসমূহ।
• يَحْذَرُ الْآخِرَةَ — আখিরাতের শাস্তিকে ভয় করে।
• يَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ — তার রবের রহমতের আশা রাখে।
• أُولُو الْأَلْبَابِ — বুদ্ধিমানগণ, বিবেকবান ব্যক্তিরা।

তাফসির:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা দুটি শ্রেণির মানুষের তুলনা উপস্থাপন করেছেন। একদিকে সেই কাফির বা গাফেল ব্যক্তি, যে নিজের কুফরি ও পাপাচারে মগ্ন থেকে দুনিয়ার সাময়িক সুখ-ভোগে মত্ত; অন্যদিকে সেই মুমিন বান্দা, যে রাতের বিভিন্ন প্রহরে জাগ্রত থেকে আল্লাহর ইবাদতে নিমগ্ন থাকে—কখনো সিজদায়, কখনো দাঁড়িয়ে নামাজে। সে আখিরাতের কঠিন শাস্তিকে ভয় করে এবং নিজের রবের অফুরন্ত রহমতের প্রতিই আশাবাদী থাকে। তার অন্তর ভয় ও আশার মধ্যে দোদুল্যমান—ভয় তাকে পাপ থেকে বিরত রাখে, আর আশা তাকে ইবাদতে অটল রাখে।

আল্লাহ তাআলা বলেন, হে নবী! আপনি তাদের প্রশ্নের উত্তর দিন: যারা তাদের রবকে জানে, তাঁর আদেশ-নিষেধ সম্পর্কে জ্ঞান রাখে এবং সে অনুযায়ী আমল করে, আর যারা এসব কিছুই জানে না—এই দুই শ্রেণি কি কখনো সমান হতে পারে? কখনোই না। জ্ঞানী ও অজ্ঞ ব্যক্তির মধ্যে আকাশ-পাতাল পার্থক্য। তবে এই সত্য উপলব্ধি করার ক্ষমতা কেবল সেই বিবেকবান ব্যক্তিদেরই আছে, যারা বুদ্ধি দিয়ে চিন্তা করে, উপদেশ গ্রহণ করে এবং সঠিক পথ বেছে নেয়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. রাতের ইবাদতের বিশেষ মর্যাদা রয়েছে। রাতের নীরবতায় আল্লাহর সঙ্গে একান্ত কথোপকথন মুমিনের মর্যাদা বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়।
2. মুমিনের জীবন ভয় ও আশার সমন্বয়ে গঠিত—ভয় তাকে পাপ থেকে বিরত রাখে, আর আশা তাকে ইবাদতে উৎসাহিত করে। এই ভারসাম্যই তাকে সঠিক পথে চালিত করে।
3. জ্ঞান ও অজ্ঞতা কখনো সমান নয়। ইসলাম জ্ঞানচর্চাকে ইবাদতের মর্যাদা দিয়েছে এবং জ্ঞানী ব্যক্তিকে উচ্চ মর্যাদায় আসীন করেছে।
4. প্রকৃত বুদ্ধিমান সেই ব্যক্তি, যে কুরআনের এই শিক্ষাগুলো থেকে উপদেশ গ্রহণ করে এবং নিজের জীবনকে আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে সাজায়।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, দুনিয়ার সাময়িক সুখ-ভোগের চেয়ে আখিরাতের সফলতাই প্রকৃত সফলতা। তাই আমাদের উচিত রাতের কিছু সময় আল্লাহর ইবাদতে কাটানো এবং জ্ঞানার্জনের মাধ্যমে নিজেদের ঈমানকে মজবুত করা।