Amman huwa qaanitun aanaaa`al laili saajidanw wa qaaa`imai yahzarul Aakhirata wa yarjoo rahmata Rabbih; qul hal yastawil lazeena ya`lamoona wallazeena laa ya`lamoon; innamaa yatazakkaru ulul albaab
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Tal homem poderá, acaso, ser equiparado àquele que se consagra (ao seu Senhor) durante as horas da noite, quer estejaprostrado, quer esteja em pé, que se precata em relação à outra vida e espera a misericórdia do seu Senhor? Dize: Poderão, acaso, equiparar-se os sábios com os insipientes? Só os sensatos o acham.
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Acaso quien se entrega a la adoración en las horas de la noche, postrado y en pie, ocupándose de la Última Vida y esperando la misericordia de su Señor...? Di: Son iguales los que no actúan y los que sí actúan?Sólo recapacitarán los que saben reconocer lo esencial.
Qānit: Obediente a Allah, submisso, devoto, que permanece em adoração constante.
Ānā'a al-layl: As horas da noite, ou seja, os períodos e momentos da noite.
Sājidan wa qā'iman: Prostrando-se e de pé, referindo-se às posições da oração.
Yaḥdhar al-ākhirah: Teme o castigo da vida futura (o Dia do Juízo).
Yarjū raḥmata rabbih: Espera e anseia pela misericórdia de seu Senhor.
Ūlū al-albāb: Os dotados de entendimento e razão pura, os de corações sãos e mentes lúcidas.
Interpretação da Nobre Ayah:
Allah, o Altíssimo, apresenta um contraste profundo entre dois tipos de pessoas: o incrédulo que se orgulha de sua descrença e se entrega aos prazeres mundanos, e o crente devoto que se submete a Allah com humildade e obediência. Este último é descrito como aquele que permanece em adoração durante as horas da noite, alternando entre a posição de pé e a prostração, em sinal de total submissão ao seu Criador. Ele teme o castigo da vida futura, por isso se esforça em obedecer, e ao mesmo tempo espera a misericórdia de seu Senhor, que inclui o perdão de seus pecados e a entrada no Paraíso.
Allah ordena ao Seu Mensageiro ﷺ que pergunte: "Acaso se igualam aqueles que sabem — que conhecem seu Senhor, Sua unicidade e Sua religião verdadeira, e agem conforme esse conhecimento — àqueles que não sabem nada disso, vivendo na ignorância e na descrença?" A resposta é óbvia: não se igualam, assim como a luz não se iguala às trevas. E ninguém reflete sobre essa verdade e dela extrai lições senão os dotados de mentes sãs e corações puros, que compreendem as evidências e distinguem entre o certo e o errado.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:
A excelência da adoração noturna: A oração e a devoção durante a noite são sinais de fé sincera e de amor a Allah, pois a noite é um momento de tranquilidade e proximidade espiritual.
O equilíbrio entre o medo e a esperança: O crente deve temer o castigo de Allah e, ao mesmo tempo, esperar Sua misericórdia, vivendo entre esses dois sentimentos que o mantêm firme na obediência.
A superioridade do conhecimento: O conhecimento de Allah e de Sua religião eleva o ser humano a um grau superior, e a ignorância é uma causa de perdição. O conhecimento aqui não é apenas teórico, mas aquele que leva à ação e à retidão.
A importância da reflexão: Somente aqueles que usam sua razão e seu coração para refletir sobre os sinais de Allah e sobre as diferenças entre o bem e o mal é que verdadeiramente se beneficiam das orientações divinas.
O chamado à comparação justa: A ayah nos convida a comparar entre os caminhos — o caminho da obediência e o da desobediência — para que escolhamos conscientemente o que nos aproxima de Allah e nos conduz à felicidade eterna.
Tal homem poderá, acaso, ser equiparado àquele que se consagra (ao seu Senhor) durante as horas da noite, quer estejaprostrado, quer esteja em pé, que se precata em relação à outra vida e espera a misericórdia do seu Senhor? Dize: Poderão, acaso, equiparar-se os sábios com os insipientes? Só os sensatos o acham.
Se desagradecerdes, (sabei que) certamente Deus pode prescindir de vós, uma vez que Lhe aprazerá. E nenhum pecadorarcará com culpa alheia. Logo, vosso retorno será a vossa Senhor, que vos inteirará do que tiverdes feito, porque é Sabedordos recônditos dos corações.
E quando a adversidade açoita o homem, este suplica contrito ao seu Senhor; então, quando Ele o agracia com a Suamercê, este esquece o que antes suplicava e atribui rivais a Deus, para desviar outros as Sua senda. Dize-lhe: Desfruta, transitoriamente, da tua blasfêmia, porque te contarás entre os condenados ao inferno!
Tal homem poderá, acaso, ser equiparado àquele que se consagra (ao seu Senhor) durante as horas da noite, quer estejaprostrado, quer esteja em pé, que se precata em relação à outra vida e espera a misericórdia do seu Senhor? Dize: Poderão, acaso, equiparar-se os sábios com os insipientes? Só os sensatos o acham.
Dize-lhes: Ó meus servos, fiéis, temei a vosso Senhor! Para aqueles que praticam o bem neste mundo haverá umarecompensa. A terra de Deus é vasta! Aos perseverantes, ser-lhes-ão pagas, irrestritamente as suas recompensas!
Surata Az-Zumar Versículo 9 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Tal homem poderá, acaso, ser equiparado àquele que se consagra…
Surata Versículo 9/75 — Surata Az-Zumar الزمر (Mecana). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Az-Zumar Ouvir, Surata Az-Zumar Tradução, Surata Az-Zumar mp3, Surata Az-Zumar pdf. Versículo 7–11. Em Português: Español.
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