Amman huwa qaanitun aanaaa`al laili saajidanw wa qaaa`imai yahzarul Aakhirata wa yarjoo rahmata Rabbih; qul hal yastawil lazeena ya`lamoona wallazeena laa ya`lamoon; innamaa yatazakkaru ulul albaab
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Acaso quien se entrega a la adoración en las horas de la noche, postrado y en pie, ocupándose de la Última Vida y esperando la misericordia de su Señor...? Di: Son iguales los que no actúan y los que sí actúan?Sólo recapacitarán los que saben reconocer lo esencial.
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Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l'au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis: «Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas?» Seuls les doués d'intelligence se rappellent.
Acaso quien se entrega a la adoración en las horas de la noche, postrado y en pie, ocupándose de la Última Vida y esperando la misericordia de su Señor...? Di: Son iguales los que no actúan y los que sí actúan?Sólo recapacitarán los que saben reconocer lo esencial.
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Traducción — Tafsir
Significados de las palabras:
Qānit: Obediente, devoto, sumiso a Allah, que permanece en adoración constante.
Ānā'a al-layl: Las horas de la noche, sus momentos y períodos.
Sājidan wa qā'iman: Postrado en postración (suyud) y de pie en oración (qiyam).
Yahdhar al-ākhirah: Teme el castigo del Día del Juicio Final.
Yarjū rahmata rabbih: Espera y anhela la misericordia de su Señor.
Ūlū al-albāb: Los dotados de intelectos puros y sanos, los de mentes lúcidas que reflexionan.
Explicación de la aleya:
Allah pregunta de manera retórica para establecer una comparación: ¿Acaso aquel que se entrega a la adoración, que pasa las horas de la noche en oración voluntaria, postrándose y poniéndose de pie ante su Señor, temiendo el castigo de la Última Vida y anhelando la misericordia de su Creador, es igual a aquel que se extravía en la incredulidad y la desobediencia? La respuesta es evidente: no son iguales.
Luego, Allah ordena al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) que proclame esta verdad: ¿Acaso se equiparan quienes conocen a su Señor, conocen Su religión verdadera y obran conforme a ese conocimiento, con quienes no saben nada de ello y viven en la ignorancia y la ceguera espiritual? Por supuesto que no se equiparan. La diferencia entre ambos es como la diferencia entre la luz y las tinieblas.
Finalmente, Allah aclara que solo reflexionan sobre estas verdades y extraen lecciones de ellas aquellos que poseen intelectos sanos y corazones despiertos, que usan su razón para contemplar los signos de Allah y distinguir entre la verdad y la falsedad.
Beneficios y enseñanzas extraídas de la aleya:
La excelencia de la oración nocturna: Esta aleya ensalza la virtud de quien se levanta en la noche para adorar a Allah, combinando la postración y la posición de pie, lo que demuestra la entrega total del siervo a su Señor.
El equilibrio entre el temor y la esperanza: El verdadero creyente combina el temor al castigo de Allah con la esperanza en Su misericordia. Este equilibrio es la esencia de la adoración sincera.
La superioridad del conocimiento: El Islam eleva el estatus de los sabios y los conocedores, pues el conocimiento es la base de la guía y la acción correcta. Quien conoce a su Señor obra en consecuencia.
La reflexión es la llave de la fe: La aleya nos invita a usar nuestra inteligencia y razón para contemplar las verdades de la fe, pues solo los dotados de intelectos sanos pueden comprender la diferencia entre la verdad y la falsedad.
La comparación entre el creyente y el incrédulo: La aleya establece una clara distinción entre quienes adoran a Allah con sinceridad y quienes viven en la negligencia, motivando al creyente a perseverar en su camino recto.
La misericordia de Allah es la meta suprema: El creyente anhela la misericordia de su Señor, y esa esperanza le da fuerzas para continuar en la obediencia a pesar de las dificultades.
Si se niegan a creer... Allah es Rico y no os necesita y no acepta de Sus siervos la incredulidad.Pero si agradecéis, os lo aceptará complacido.Nadie cargará con la carga de otro; habréis de regresar a vuestro Señor, que os hará saber lo que hayáis hecho; realmente Él conoce lo que encierran los pechos.
Cuando al hombre le afecta algún daño, ruega a su Señor y se vuelve a El, pero luego, cuando le concede alguna merced que viene de Él, olvida que antes rogaba y Le atribuye a Allah semejantes, extraviándose de Su camino.Di: Disfruta un poco de tu incredulidad porque tú serás de los compañeros del Fuego.
Acaso quien se entrega a la adoración en las horas de la noche, postrado y en pie, ocupándose de la Última Vida y esperando la misericordia de su Señor...? Di: Son iguales los que no actúan y los que sí actúan?Sólo recapacitarán los que saben reconocer lo esencial.
Di: Siervos míos, que creáis y temáis a vuestro Señor! Los que hayan hecho el bien en esta vida, tendrán una hermosa recompensa; la tierra de Allah es ancha y cierto que a los perseverantes se les pagará su recompensa sin límite.
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