سورة النساء — الآية 123

ولمَّا افتخَرَ اليهودُ والنصارى، وقالوا للمسلمين: نبيُّنا قبلَ نبيِّكم، فنحن أَوْلى بالله منكم، فقال المسلمون: نبيُّنا خاتمُ الأنبياء، وكتابُنا يقضي على الكتبِ، فنحن أَوْلى بالله منكم، فنزَلَ قولُه تعالى: ﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ﴾ أيُّها المسلمونَ ﴿وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ والأمانيُّ: هي ما يَتَشهَّاهُ المرءُ ويُطمِعُ نفسَه فيه؛ أي: ثوابُ الله لا يُنال بالأمانيِّ، وإنِّما الأمرُ بالعمل الصالح ﴿مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ عاجِلًا أو آجلًا. وهذه الآيةُ عامةٌ في حقِّ كلِّ عاملٍ، فأمَّا مجازاةُ الكافرِ، فالنارُ، وأمَّا المؤمنُ، فنكباتُ الدنيا، قال أبو بكررضي الله عنه : لمَّا نزلَتْ: ﴿مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ قلتُ: يا رسولَ الله! ما أشدَّ هذهِ الآيةَ! فقال: «يَا أَبا بَكرٍ! أَمَا تَحْزَنُ، أَمَا تَمْرَضُ، أَمَا تُصِيبُكَ اللأْواءُ؟ فَهذَا بِذلِكَ» رواه أحمد، وابن حبان، والحاكم ﴿وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا﴾ يُواليه ﴿وَلاَ نَصِيرًا﴾ ينصُرُه في دفعِ العذابِ. وفي قولِه تعالى: ﴿مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ من الأمثال الدائرةِ على ألسُنِ الناس: ما تَزْرَعْ تَحْصُدْ.