Sura Ash-Shura — Vers 40

Betydning af ord i verset:

• "Seyyi'ah" (سَيِّئَة): Ond handling eller forbrydelse.
• "Mithluha" (مِثْلُهَا): Magen til den, uden overskridelse.
• "Afa" (عَفَا): At tilgive og afstå fra gengældelse.
• "Aslaha" (أَصْلَحَ): At skabe forsoning og genoprette god harmoni mellem parterne.
• "Ujruhu" (أَجْرُهُ): Hans belønning og løn.

Forklaring af verset:

Gud den Ophøjede fastslår i dette vers princippet om retfærdig gengældelse: Den, der bliver ramt af en ond handling, har ret til at kræve gengældelse, men kun i samme omfang som den skade, han blev påført – uden nogen form for overskridelse eller tilføjelse. Dette er en retfærdighed, som Gud har indført for at beskytte menneskers rettigheder.

Derefter opfordrer Gud til en højere moralstandard og siger: "Men den, der tilgiver den, der har gjort ham uret, og lader være med at hævne sig, og samtidig arbejder for at genoprette forholdet og skabe fred og fordragelighed med sin modpart – så er hans belønning hos Gud." Denne belønning er ikke begrænset eller specificeret, hvilket netop indikerer, at den er enorm og ufattelig stor, fordi Gud har taget det på sig selv at belønne denne handling.

Til sidst advarer Gud mod uretfærdighed og siger: "Sandelig, Gud elsker ikke dem, der begår uret." Dette omfatter to grupper: dem, der indleder ondskab og overgreb mod andre, og dem, der overskrider grænserne i deres hævn og gengældelse. Gud hader begge former for uretfærdighed.

Udledte visdomme og frugter fra verset:

• Islam er en religion, der forener retfærdighed og barmhjertighed: Den giver den forurettede ret til at kræve sin ret, men åbner samtidig døren til en højere grad af moral, nemlig tilgivelse.
• Tilgivelse er ikke et tegn på svaghed, men tværtimod et tegn på styrke og karakterfasthed, og den, der tilgiver, får sin belønning hos Gud – ikke hos mennesker.
• Verset lærer os, at sand styrke ikke ligger i hævn, men i at kunne beherske sig selv og tilgive, når man har magten til at hævne sig.
• At skabe forsoning og genoprette gode relationer er en vigtig del af tilgivelsen – det er ikke nok blot at afstå fra hævn, men man bør også aktivt arbejde for at udbedre forholdet.
• Verset advarer os mod uretfærdighed i alle dens former, hvad enten det er at begynde med ondskab eller at overskride grænser i gengældelse, for Gud elsker ikke dem, der begår uret.