সূরা আশ-শুরা — আয়াত 41

শব্দার্থ:

• انتَصَرَ = প্রতিশোধ নেওয়া, নিজের হক আদায় করা।
• ظُلْمِهِ = তার উপর অত্যাচার/অবিচার হওয়া।
• سَبِيلٍ = পথ, এখানে দোষারোপ বা অভিযোগের পথ।

তাফসীর:

যে ব্যক্তি অত্যাচারিত হওয়ার পর নিজের হক আদায়ের জন্য প্রতিশোধ নেয় বা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে, তার বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ নেই। কেননা অত্যাচারীর বিরুদ্ধে দাঁড়ানো এবং নিজের প্রাপ্য অধিকার ফিরিয়ে নেওয়া সম্পূর্ণ বৈধ কাজ। এতে কারো প্রতি জুলুম করা হয়নি, বরং জুলুমের প্রতিকার করা হয়েছে। আল্লাহ তাআলা স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, এই ধরনের লোকদের উপর কোনো দোষারোপের পথ নেই, তাদেরকে তিরস্কার করা যাবে না, কারণ তারা অন্যায়ের প্রতিশোধ নিয়েছে বৈধ উপায়ে। তবে এর অর্থ এই নয় যে, ক্ষমা করা ভালো নয়; বরং ক্ষমা করা আরও উত্তম, কিন্তু প্রতিশোধ নেওয়াও জায়েয।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. ইসলাম ন্যায়বিচার ও ইনসাফ প্রতিষ্ঠাকে উৎসাহিত করে এবং অত্যাচারীর বিরুদ্ধে দাঁড়ানোকে বৈধ ঘোষণা করে। ফলে মুসলিমরা জুলুমের বিরুদ্ধে সোচ্চার হতে শেখে।
2. নিজের হক আদায় করা দুর্বলতা নয়, বরং সাহসিকতা। ইসলাম মানুষকে আত্মমর্যাদাবোধ শেখায়।
3. প্রতিশোধ নেওয়ার সময়ও সীমারেখা মেনে চলা জরুরি। শুধু সমপরিমাণ প্রতিশোধ নেওয়া যাবে, বেশি নয়।
4. এই আয়াত মুসলিমদের মনে শান্তি আনে যে, অন্যায়ের শিকার হয়ে নীরব থাকতে হবে না; বরং ন্যায় প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করলে আল্লাহর দরবারে তাদের কোনো দোষ নেই।
5. ইসলাম ক্ষমাকে আরও উচ্চ মর্যাদা দিয়েছে, যা মানুষের মধ্যে সহনশীলতা ও ভ্রাতৃত্ববোধ বৃদ্ধি করে।