Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳое, ки шарҳ талаб мекунанд:
- «أُفٍّ»: калимаи нафрат ва норозигӣ аст, ки одами фарзанд ба падару модари худ мегӯяд, яъне «нафрат ба шумо» ё «вой бар шумо».
- «أَتَعِدَانِنِي»: оё ба ман ваъда медиҳед?
- «أَنْ أُخْرَجَ»: ки ман аз қабр зинда бароварда шавам.
- «خَلَتِ الْقُرُونُ»: наслҳо гузаштанд ва нест шуданд.
- «يَسْتَغِيثَانِ»: аз Худо мадад ва кӯмак мехоҳанд.
- «وَيْلَكَ»: вой бар ту, ҳалокат бар ту.
- «أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينِ»: афсонаҳо ва ботилҳои пешиниён, ки онҳоро навиштаанд.
- Тафсири оят:
Ин оят дар бораи фарзанде сухан мегӯяд, ки ба падару модари худ бадӣ карда, онҳоро бо калимаи нафратовар «уфф» мазаммат мекунад. Падару модар ӯро ба имон ба Худо ва рӯзи қиёмат даъват мекунанд ва мегӯянд: «Оё ту моро ваъда медиҳӣ, ки пас аз марг аз қабр зинда бароварда мешавӣ? Ҳол он ки пеш аз ту наслҳои бисёре гузаштанд ва ҳеҷ яке аз онҳо зинда нашуданд?» Падару модар аз Худо барои фарзандашон ҳидоят мехоҳанд ва ба ӯ мегӯянд: «Вой бар ту! Имон биёр ва тасдиқ кун, ки ваъдаи Худо дар бораи баъс (зинда шудан пас аз марг) ҳақ аст ва шакке дар он нест». Аммо он фарзанди кофир боз инкор мекунад ва мегӯяд: «Ин чизе, ки мегӯед, ҷуз афсонаҳои пешиниён нест, ки аз китобҳои онҳо нақл шудааст ва аз ҷониби Худо нест».
- Фоидаҳое, ки аз ин оят ба даст меоянд:
- Ин оят нишон медиҳад, ки чӣ қадар бад аст, ки фарзанд ба падару модари худ беэҳтиромӣ кунад ва онҳоро бо суханони дағалона мазаммат намояд.
- Падару модар бояд фарзандони худро бо муҳаббат ва ҳикмат ба имон ва амали солеҳ даъват кунанд ва барои онҳо аз Худо ҳидоят бихоҳанд.
- Ин оят моро ташвиқ мекунад, ки ба ваъдаҳои Худо, аз ҷумла баъс ва рӯзи қиёмат, бовар дошта бошем, зеро ваъдаи Худо ҳақ аст ва ҳеҷ шакке дар он нест.
- Инкор кардани баъс ва рӯзи қиёмат роҳи кофирон ва гумроҳон аст, ки онро ба афсонаҳои пешиниён нисбат медиҳанд.
- Ин оят моро огоҳ мекунад, ки аз суханони ботил ва афсонаҳои беасос дурӣ ҷӯем ва танҳо ба Қуръон ва суннати саҳеҳ пайравӣ кунем.
- Худованд дар ин оят нишон медиҳад, ки ҳатто агар фарзанд ба падару модар бадӣ кунад ҳам, онҳо бояд бо нармӣ ва дуо ба ӯ муносибат кунанд ва ӯро ба роҳи рост даъват намоянд.
- Ин оят моро ба сабр ва истиқомат дар роҳи ҳақ ташвиқ мекунад, зеро ҳатто агар касе моро инкор кунад ҳам, мо бояд ба ваъдаи Худо бовар дошта бошем ва аз роҳи рост набарроем.
📜 Оят 15-19 — Сураи Аль-Ахкаф
Тарҷума — Аль-Ахкаф 17
Сураи Аль-Ахкаф Оят 17 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва он ки ба падару модараш гуфт: «Уф бар шумо,…Сураи Оят 17/35 — Сураи Аль-Ахкаф الأحقاف (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Ахкаф Гӯш кун, Сураи Аль-Ахкаф Тарҷума, Сураи Аль-Ахкаф mp3, Сураи Аль-Ахкаф pdf. Оят 15–19. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Сураи Аль-Ахкаф
Қуръони Карим
Wednesday, September 30, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


