لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا ١٧
🔤 Transliteration
Laisa `alal a`maa harajunw wa laa `alal a`raji harajunw wa laa `alal mareedi haraj` wa many yutil`il laaha wa Rasoolahoo yudkhilhu jannaatin tajree min tahtihal anhaaru wa many yatawalla yu`azzibhu `azaaban aleemaa
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
ただし,盲人は(出征しなくても)罪はなく,足の障害者や病人にも罪はない。誰でもアッラーとその使徒に従う者は,川が下を流れる楽園に入らされよう。しかし誰でも背き去る者は,痛ましい懲罰が下されるであろう。
🌐 Additional reference in 한국어
言葉の意味 حَرَجٌ(ハラジュ) : 罪、咎、または困難。ここでは「非難されるべき咎」の意味。الْأَعْمَىٰ(アル=アアマー) : 盲目の人。الْأَعْرَجُ(アル=アアラジュ) : 足の不自由な人、片足が不自由な人。الْمَرِيضُ(アル=マリードゥ) : 病人。يَتَوَلَّ(ヤタワッラ) : 背を向ける、従うことから離れること。解釈 この聖句は、信仰者たちがジハード(努力・奮闘)へ出征する際の規定に関連して下されました。アッラーは、盲目の人、足の不自由な人、病人に対して、戦いに参加できない場合の咎や非難がないことを明確にされています。これらは本人の意思や努力ではどうにもならない正当な理由であり、イスラームは弱者に対して負担を強いることはありません。彼らが出征を免除されるのは、アッラーの慈悲と寛容によるものです。
その上で、アッラーとその使徒に従い、命じられたことに喜んで服従する者には、その下を川が流れる楽園が約束されています。これは永遠の幸福と至福の約束です。一方、アッラーとその使徒に背を向け、従うことから離れる者には、痛ましい懲罰が下ると警告されています。
この聖句は、ある出来事を背景に下されました。戦いへの参加が困難な人々が「私たちはどうすればよいのでしょうか」と使徒に尋ねたところ、アッラーは彼らの事情を考慮し、免除の許可を下されたのです。これはイスラームの柔軟性と、人々の実情に寄り添う教えを示しています。
この聖句から得られる教訓と導き イスラームは弱者に負担を強いることがない :正当な理由があれば、義務が免除されるという慈悲深い教え。これはイスラームの寛容さを示しています。アッラーは各人の能力に応じてのみ義務を課す :無理のない範囲での実践が求められており、完璧主義を強いるものではありません。従順と不服従の結果が明確に示されている :アッラーとその使徒に従うことは楽園への道であり、背くことは懲罰への道であるという、明確な指針が与えられています。障害や病気は恥じることではなく、アッラーの配慮の対象 :イスラーム社会では、弱者は排除されるのではなく、むしろ保護され、尊重されます。行動の動機を清らかに保つことの重要性 :たとえ戦いに参加できなくても、心からアッラーへの服従を保つ者は、その意図によって報われるという希望が示されています。
لَّيۡسَ عَلَى ٱلۡأَعۡمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلۡأَعۡرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرِيضِ حَرَجٌۗ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٍ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبۡهُ عَذَابًا أَلِيمًا ١٧
ただし,盲人は(出征しなくても)罪はなく,足の障害者や病人にも罪はない。誰でもアッラーとその使徒に従う者は,川が下を流れる楽園に入らされよう。しかし誰でも背き去る者は,痛ましい懲罰が下されるであろう。
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📜 節 15-19 — スーラ アル・ファトフ
15 سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ ۖ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ ۚ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ ۖ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا ۚ بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا
後に居残った者たちも,あなたがたが出動して戦利品が取れるとなると,「わたしたちを入れてください。あなたがたの御供をします。」と言い,かれらはアッラーの御言葉を変えようと望む。言ってやるがいい。「あなたがたは,決してついて来てはならない。アッラーが既にそう仰せられたのである。」するとかれらは,「あなたがたはわたしたちを恨んでいる。」と言う。いや,かれらは少しも理解しないのである。
16 قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
あと居残った砂漠のアラブたちに言ってやるがいい。「今にあなたがたは,強大な勇武の民に対して(戦うために)召集されよう。あなたがたが戦い抜くのか,またはかれらが服従するかのいずれかである。だがこの命令に従えば,アッラーは見事な報奨をあなたがたに与えよう。だがもし以前背いたように背き去るならば,かれは痛ましい懲罰であなたがたを処罰されよう。」
17 لَّيْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ ۗ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا
ただし,盲人は(出征しなくても)罪はなく,足の障害者や病人にも罪はない。誰でもアッラーとその使徒に従う者は,川が下を流れる楽園に入らされよう。しかし誰でも背き去る者は,痛ましい懲罰が下されるであろう。
18 ۞ لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
かれらがあの樹の下であなたに忠誠を誓った時,アッラーは信者たちに,ことの外御満悦であった。かれはかれらの胸に抱くことを知り,かれらに安らぎを下し,手近な勝利をもって報われた。
19 وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
そしてかれらは,(その外に)沢山の戦利品を得た。アッラーは偉力ならびなく英明であられる。
翻訳 — アル・ファトフ 17 スーラ アル・ファトフ 節 17 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : ただし,盲人は(出征しなくても)罪はなく,足の障害者や病人にも罪はない。誰でもアッラーとその使徒に従う者は,川が下を流れる楽園に入らされよう。しかし誰でも背き去る者は,痛ましい懲罰が下されるであろう。
スーラ 節 17/29 — スーラ アル・ファトフ الفتح (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・ファトフ 聴く, スーラ アル・ファトフ 翻訳, スーラ アル・ファトフ mp3, スーラ アル・ファトフ pdf. 節 15–19. 日本語意味: 한국어.