min ajli zaalika katabnaa `alaa Banee Israaa`eela annahoo man qatala nnafsam bighairi nafsin aw fasaadin fil ardi faka annnamaa qatalan fil ardi faka annammaa qatalan naasa jamee`anw wa man ahyaahaa faka annamaaa ahyan naasa jamee`aa; wa laqad jaaa`at hum Rusulunaa bilbaiyinaati summa inna kaseeram minhum ba`da zaalika fil ardi lamusrifoon
📖 Tarjima (O'zbek tilida)
📖 O'zbek tilida
Шунинг учун ҳам Бани Исроилга: «Ким бир жонни ноҳақдан ёки ер юзида фасод қилмаса ҳам ўлдирса, худди ҳамма одамларни ўлдирган бўлади. Ким уни тирилтирса, худди ҳамма одамларни тирилтиргандек бўлади», деб ёздик. Батаҳқиқ, уларга Пайғамбарларимиз баёнотлар олиб келдилар. Сўнгра, бундан кейин ҳам, улардан кўплари ер юзида исроф қилгувчилардан бўлдилар.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И потому Мы предписали детям Исраиля: Тот, кто убьет живую душу не за душу И не за нечесть на земле, - Тот как бы всех людей погубит. А тот, кто эту душу сохранит, - Он как бы всех людей убережет от смерти. К ним с ясными знаменьями от Нас Наши посланники являлись. Но даже вслед за этим многие из них К земным (утехам) невоздержанны остались.
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ — Shu sababli, ya'ni Qobilning Hobilni o'ldirishi tufayli.
كَتَبْنَا — Biz yozdik, ya'ni hukm qildik, farz qildik.
بِغَيْرِ نَفْسٍ — O'z o'rniga qon talab qilinadigan boshqa jonni o'ldirmasdan.
فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ — Yer yuzida buzg'unchilik qilish, ya'ni kufr, zino, yo'l to'sish kabi jinoyatlar.
أَحْيَاهَا — Jonni tiriltirdi, ya'ni o'limdan saqlab qoldi, halok bo'lishdan qutqardi.
لَمُسْرِفُونَ — Haddan oshuvchilar, isrof qiluvchilar, chegaradan chiqib ketuvchilar.
Tafsir:
O'sha qotillik — ya'ni Qobilning o'z ukasi Hobilni o'ldirishi sababli, Alloh taolo Banu Isroilga qat'iy hukm yozib qo'ydi: Kim bir jonni o'ldirmaslik huquqiga ega bo'lmasdan — ya'ni qon talab qilish (qasos) uchun yoki yer yuzida buzg'unchilik (kufr, yo'l to'sish, zino kabi) jinoyati uchun o'ldirilishi shart bo'lmasdan — o'ldirsa, go'yo u butun odamlarni o'ldirgandek bo'ladi. Chunki Alloh nazdida bitta begunoh jonni o'ldirish bilan butun insoniyatni o'ldirishning gunohi barobar — ikkalasi ham ulkan gunoh va og'ir azobga sabab bo'ladi.
Kim esa Alloh harom qilgan jonni o'ldirishdan saqlansa va uni halokatdan qutqarsa, go'yo butun odamlarni tiriltirgandek savob oladi. Chunki bitta jonni asrash butun insoniyatning hayotini asrash bilan tengdir — har bir insonning hayoti muqaddas va himoyalangandir.
Darhaqiqat, Alloh taolo Banu Isroilga o'z payg'ambarlarini aniq dalillar va ochiq mo''jizalar bilan yubordi. Ular bu hukmlarni bilgan holda ham, payg'ambarlar kelganidan keyin ko'plari yer yuzida haddan oshib, qotillik qilish va boshqa gunohlarni qilishda davom etdilar. Ular Allohning chegaralarini buzib, o'zlariga yuborilgan payg'ambarlarga itoatsizlik qildilar.
Foydali saboqlar:
Inson hayotining ulug'vorligi — Bu oyat inson jonining naqadar muqaddas ekanini va bitta begunoh jonni o'ldirish butun insoniyatni o'ldirish bilan barobar ekanini o'rgatadi. Bu islomning inson hayotiga bergan ulkan e'tiborini ko'rsatadi.
Hayotni saqlash — eng buyuk ibodatlardan — Biror kishining hayotini saqlab qolish, uni halokatdan qutqarish butun insoniyatni tiriltirishdek savobga ega ekani musulmonlarni ezgu ishlarga, yordamga va rahm-shafqatga chorlaydi.
Jinoyatning og'irligi — Islomda qotillik eng og'ir gunohlardan biri bo'lib, bu oyat musulmonlarga har qanday zo'ravonlik va qotillikdan qaytishni, tinchlik va xavfsizlikni ta'minlashni o'rgatadi.
Payg'ambarlarga itoat qilish — Allohning payg'ambarlari odamlarga haqiqatni yetkazish uchun kelganlar, ularga itoat qilish va ularning yo'lidan borish — najot yo'lidir. Payg'ambarlardan keyin ham gunohda davom etish — haddan oshishdir.
Islom — hayot dini — Bu oyat islomning inson hayotini himoya qilishga, tinchlik va osoyishtalikni saqlashga bo'lgan chaqirig'ini yaqqol namoyon etadi. Islom dinida bitta jonning qadri butun insoniyat qadriga tengdir.
Шунинг учун ҳам Бани Исроилга: «Ким бир жонни ноҳақдан ёки ер юзида фасод қилмаса ҳам ўлдирса, худди ҳамма одамларни ўлдирган бўлади. Ким уни тирилтирса, худди ҳамма одамларни тирилтиргандек бўлади», деб ёздик. Батаҳқиқ, уларга Пайғамбарларимиз баёнотлар олиб келдилар. Сўнгра, бундан кейин ҳам, улардан кўплари ер юзида исроф қилгувчилардан бўлдилар.
Аллоҳ ер юзида кезиб юрган қарғани унга биродарининг ўлигини қандай кўмишини кўрсатиш учун юборди. У: «Шўрим қурсин! Мана шу қарғачалик бўлиб, биродарим ўлигини кўма олмадим-а?!» деди. Бас, у надомат қилувчилардан бўлди.
Шунинг учун ҳам Бани Исроилга: «Ким бир жонни ноҳақдан ёки ер юзида фасод қилмаса ҳам ўлдирса, худди ҳамма одамларни ўлдирган бўлади. Ким уни тирилтирса, худди ҳамма одамларни тирилтиргандек бўлади», деб ёздик. Батаҳқиқ, уларга Пайғамбарларимиз баёнотлар олиб келдилар. Сўнгра, бундан кейин ҳам, улардан кўплари ер юзида исроф қилгувчилардан бўлдилар.
Аллоҳга ва Унинг Пайғамбарига қарши уруш қилувчилар, ер юзида фасод қилувчиларнинг жазоси, албатта, ўлдирилмоқлари ёки осилмоқлари ёхуд қўл-оёқлари қарама-қарши томондан кесилмоғи ёки ер юзида сургун қилинмоқларидир. Бу (нарса) уларга бу дунёда ор бўлур. Охиратда эса, уларга улкан азоб бор.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.