Sura El-Hadid — Ajet 27

Značenja riječi:

• Kaffejna – Slijedili smo, poslali smo jednog za drugim.
• Re'fet – Blagost, sažaljenje, najdublja milost.
• Rahmet – Milost, samilost.
• Rahbanijje – Monaštvo, povlačenje u ibadet, odricanje od svijeta.
• Ibteda'uha – Sami su je izmislili i uveli, nije im bila propisana.
• Ma ketebnaha – Nismo im je propisali kao obavezu.
• Ibtigaa ridvanillah – Tražeći zadovoljstvo Allahovo.
• Fe ma re'avha – Nisu je se pridržavali kako treba.
• Fasikun – Oni koji su izašli iz pokornosti Allahu.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je spomenuo ranije poslanike, Allah, džellešanuhu, kaže da je nakon njih slao druge poslanike, jednog za drugim, da pozivaju svoje narode. Zatim je posebno istaknuo Isaa, sina Merjeminog, kojeg je poslao kao posljednjeg poslanika sinovima Israilovim, i objavio mu Indžil. U srca onih koji su ga slijedili i povjerovali u njega, Allah je usadio blagost i milost, pa su se međusobno voljeli, sažalijevali i pomagali.

Međutim, oni su sami izmislili monaštvo – povlačenje u ibadet, ostavljanje braka i uživanja u onome što im je Allah dozvolio – i to nije bilo propisano od Allaha. Oni su to sami sebi nametnuli želeći time zadovoljstvo Allahovo. Ali to nisu ispunili kako treba, niti su se toga u potpunosti pridržavali. Neki od njih su to napustili i vratili se svjetovnom životu, a neki su u tome pretjerali.

Zato je Allah onima koji su od njih iskreno vjerovali u Allaha i Njegove poslanike, a posebno u Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, dao punu nagradu prema njihovom imanu. A mnogi od njih su izašli iz pokornosti Allahu, odbacili istinu i porekli poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, iako su u svojim knjigama našli njegov opis i vijest o njegovom dolasku.

Pouke iz ajeta:

1. Slijediti poslanike, a ne izmišljati u vjeri – Pravi put je ono što su donijeli poslanici, a svako novo izmišljanje u vjeri, ma koliko se činilo dobrim, nije od Allaha i ne donosi korist.
2. Uravnoteženost u ibadetu – Islam nalaže umjerenost. Čovjek treba ibadetiti Allaha, ali ne smije zanemariti svoja prava, porodicu i život na ovom svijetu. Pretjerivanje u odricanju nije put islama.
3. Iskreno traženje zadovoljstva Allahovog – Iako su oni pogriješili u načinu, njihov cilj je bio traženje Allahovog zadovoljstva. To nas uči da svako dobro djelo treba biti iskreno radi Allaha.
4. Nagrada je za iskreni iman – Allah ne gleda samo na vanjštinu, već na srce i iskrenost. Oni koji su iskreno vjerovali, dobili su nagradu, bez obzira na greške drugih.
5. Opasnost od odstupanja od vjere – Ajet upozorava na posljedicu napuštanja istine – gubitak i fisk (izlazak iz pokornosti). To nas podsjeća da se čuvamo svakog oblika odstupanja od onoga što je došlo od Allaha i Njegovog Poslanika.