Sourate Al-Hadid — Verset 27

Explication des mots :

• قَفَّيْنَا : Nous avons fait suivre, envoyé en succession.
• آثَارِهِم : leurs traces, c’est-à-dire sur les pas des prophètes précédents.
• الرَّأْفَة : la plus grande miséricorde, la compassion intense.
• الرَّحْمَة : la tendresse et la bienveillance.
• الرَّهْبَانِيَّة : le monachisme, l’isolement pour l’adoration, l’abandon des plaisirs licites.
• ابْتَدَعُوهَا : ils l’ont inventée et instaurée d’eux-mêmes, sans ordre divin.
• رَعَوْهَا : ils l’ont préservée et observée comme il se doit.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah nous informe qu’après avoir envoyé Noé et Abraham, Il a fait suivre leurs traces par d’autres messagers, envoyés successivement aux peuples avec des preuves claires. Puis Il a envoyé Jésus, fils de Marie, comme dernier prophète aux enfants d’Israël, et lui a révélé l’Évangile. Allah a placé dans le cœur de ceux qui ont suivi Jésus la compassion et la miséricorde, de sorte qu’ils étaient pleins de tendresse et de bienveillance les uns envers les autres. Cependant, ils ont inventé le monachisme — s’isolant dans les montagnes et les monastères, renonçant au mariage et aux plaisirs licites — sans qu’Allah ne le leur ait prescrit. Ils l’ont fait de leur propre chef, cherchant par là à obtenir l’agrément d’Allah. Mais ils ne l’ont pas observé comme il se doit ; ils ont manqué à leurs engagements et ont dévié de la vraie religion. Allah a donc récompensé ceux d’entre eux qui ont réellement cru en Lui et en Ses messagers, notamment ceux qui ont cru en Mohammed (paix et bénédictions sur lui). Quant à beaucoup d’autres, ils sont sortis de l’obéissance à Allah, reniant la vérité et se livrant à la transgression.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

1. La continuité des messages divins : Allah a envoyé des prophètes successifs à travers l’histoire pour guider l’humanité, et le dernier d’entre eux est Mohammed (paix et bénédictions sur lui), qui confirme et complète les messages précédents.
2. La miséricorde et la compassion sont des qualités essentielles : Allah a doté les croyants de ces vertus, et elles doivent régner dans leurs relations, car elles sont le fondement de la fraternité et de la solidarité.
3. La religion n’est pas une affaire d’excès : L’islam est une religion de modération et d’équilibre. Toute innovation dans la religion, même faite avec une intention sincère, n’est pas acceptée si elle n’est pas conforme à ce qu’Allah a prescrit. La facilité et la modération sont les caractéristiques de cette religion.
4. La sincérité et la persévérance : Chercher l’agrément d’Allah est une noble intention, mais elle doit s’accompagner d’une pratique correcte et d’une constance dans l’obéissance. La récompense est réservée à ceux qui allient foi sincère et œuvres conformes à la guidance divine.
5. La foi en tous les prophètes : Le vrai croyant est celui qui croit en tous les messagers d’Allah, sans distinction, et qui suit le dernier d’entre eux, Mohammed (paix et bénédictions sur lui), car c’est lui qui apporte le message final et complet.