Сура Аль-Хадид — Аят 29

Значения слов, требующих разъяснения:

• «Лилля̄...» — частица, передающая значение цели: «чтобы...».
• «Ахль аль-Китаб» — люди Писания, то есть иудеи и христиане.
• «Алля̄ йакдирӯн» — что они не в силах, не могут.
• «Фадль» — щедрость, милость, дар, благоволение.
• «Зу-ль-фадль» — Обладатель великой щедрости и милости.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает, что даровал верующим из этой общины великую милость — удвоенную награду, прощение и свет, который они будут нести в День Воскресения. И всё это было явлено для того, чтобы люди Писания, которые не уверовали в Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), осознали и убедились, что они не властны ни над чем из щедрот Аллаха. Они не могут ни обрести эти щедроты для себя, ни даровать их другим, ни удержать их от тех, кому Аллах пожелал их даровать. Они не способны распоряжаться божественной милостью по своему усмотрению.

И чтобы они также поняли, что вся щедрость и всё благо находятся целиком в руке Аллаха, в Его власти и распоряжении. Он дарует Свою милость тому, кому пожелает, из числа Своих рабов, руководствуясь Своей мудростью и знанием. Никто не может воспрепятствовать Его решению или оспорить Его выбор. Он — Обладатель великой щедрости, и Его щедрость безгранична, а Его дар огромен. Он одаривает Своих рабов тем, чего они даже не могут вообразить, и никто не в силах лишить Его дара того, кому Он пожелал его даровать.

Извлекаемые пользы и уроки:

1. Величие щедрости Аллаха: Этот аят наполняет сердце верующего любовью к своему Господу, ибо Он — Обладатель великой щедрости, Который одаривает Своих рабов без меры и без ограничений.
2. Смирение и покорность: Верующий осознаёт, что всё благо — в руке Аллаха, и потому он обращается только к Нему, смиряется перед Ним и не привязывает своё сердце к творениям, ибо они не властны ни над чем.
3. Утешение для верующих: Этот аят вселяет в душу мусульманина спокойствие и уверенность, ведь он знает, что его удел и его награда — в руке Всемилостивого, Который не оставляет Своих искренних рабов.
4. Призыв к благодарности: Осознание того, что Аллах дарует Свою милость тому, кому пожелает, побуждает человека быть благодарным за каждый дар и не завидовать тому, что Аллах даровал другим, ибо в этом — глубокая мудрость Господа.
5. Предостережение от гордыни: Человек не должен обольщаться своими знаниями, богатством или положением, ибо всё это — лишь дар от Аллаха, Который может забрать его в любой момент и даровать другому.