সূরা আল-হাদিদ — আয়াত 29

শব্দার্থ:

• لِئَلَّا يَعْلَمَ – যাতে তারা জানতে পারে।
• أَهْلُ الْكِتَابِ – কিতাবধারীরা (ইয়াহুদী ও নাসারা)।
• لَا يَقْدِرُونَ – তারা সক্ষম নয়।
• فَضْلِ اللَّهِ – আল্লাহর অনুগ্রহ/দান।
• بِيَدِ اللَّهِ – আল্লাহর হাতে/নিয়ন্ত্রণে।
• ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ – মহা অনুগ্রহের অধিকারী।

তাফসীর:

আল্লাহ তাআলা মুমিনদের প্রতি তাঁর অশেষ অনুগ্রহ প্রকাশ করেছেন এবং তাদের জন্য দ্বিগুণ সাওয়াব ও মর্যাদা নির্ধারণ করেছেন। এই ঘোষণার মূল উদ্দেশ্য হলো—আহলে কিতাব (যারা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি ঈমান আনেনি) তারা যেন স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করতে পারে যে, আল্লাহর অনুগ্রহ থেকে তারা কোনো কিছুই নিজেদের জন্য সংগ্রহ করতে বা অন্যদেরকে দিতে সক্ষম নয়। আল্লাহর দান ও অনুগ্রহ সম্পূর্ণরূপে তাঁরই ইখতিয়ারে—তিনি যাকে চান তাকে দেন এবং যাকে চান না দেন। কেউ তাঁর অনুগ্রহ আটকাতে পারে না, আবার তিনি যাকে দিতে চান তাকে কেউ বঞ্চিত করতে পারে না। আল্লাহই একমাত্র মহা অনুগ্রহের মালিক, তাঁর অনুগ্রহ অপরিসীম ও অসীম। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা বিশেষ মর্যাদা ও অনুগ্রহ দান করেন, এবং এতে কারো কোনো আপত্তি বা হস্তক্ষেপের সুযোগ নেই।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহর অনুগ্রহ ও দান সম্পূর্ণ তাঁর ইচ্ছাধীন—এতে কারো নিয়ন্ত্রণ নেই। তাই বান্দার উচিত কেবল আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা এবং তাঁর দরবারেই আশা পোষণ করা।
2. আহলে কিতাবদের প্রতি ইঙ্গিত দিয়ে বোঝানো হয়েছে যে, পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও তারা যদি ঈমান না আনে, তবে আল্লাহর অনুগ্রহ তাদের জন্য বন্ধ থাকবে। ঈমান ও আমলই আল্লাহর অনুগ্রহ লাভের মাধ্যম।
3. মুমিনদের জন্য এটি বড় সুসংবাদ যে, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি অশেষ দয়ালু এবং তিনি যাকে চান নিজ অনুগ্রহে ধন্য করেন। তাই হতাশ না হয়ে আল্লাহর রহমতের প্রতি আস্থা রাখা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
4. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, আল্লাহর দান-অনুগ্রহ কারো দ্বারা বাধাগ্রস্ত হতে পারে না এবং তাঁর অনুগ্রহ লাভের জন্য কোনো মধ্যস্থতার প্রয়োজন নেই—সরাসরি আল্লাহর কাছে চাওয়াই শ্রেষ্ঠ পথ।
5. মুমিনদের উচিত আল্লাহর অনুগ্রহের কথা স্মরণ করে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং অন্যদেরকেও এই সত্য সম্পর্কে অবহিত করা, যাতে সবাই আল্লাহর পথে ফিরে আসে এবং তাঁর অসীম দয়ার অংশীদার হতে পারে।