Sure Al-Mujadila — Vers 7

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• Nadschwa (نجوى): Das geheime Zwiegespräch oder die vertrauliche Unterredung, bei der Menschen ihre Worte vor anderen verbergen.
• Rābiʿuhum (رابعهم): Der Vierte unter ihnen – also Allah ist mit Seinem Wissen der Vierte bei drei Personen.
• Sādisuhum (سادسهم): Der Sechste unter ihnen – also Allah ist mit Seinem Wissen der Sechste bei fünf Personen.
• Adnā (أدنى): Weniger als die genannten Zahlen.
• Yunabbiʾuhum (ينبئهم): Er wird ihnen mitteilen und sie über ihre Taten informieren.

Die ausführliche Erläuterung der Ayah:

Allah der Erhabene richtet hier eine eindringliche Frage an den Gesandten und an die gesamte Menschheit: Hast du nicht erkannt und weißt du nicht mit Gewissheit, dass Allah alles weiß, was in den Himmeln und was auf der Erde ist? Nichts entgeht Seinem Wissen – weder das Kleinste noch das Größte, weder das Verborgene noch das Offenkundige. Er umfasst alles mit Seinem allumfassenden Wissen.

Dann verdeutlicht Allah die Vollkommenheit Seines Wissens anhand eines konkreten Beispiels: Wenn drei Menschen sich heimlich zusammensetzen und flüstern, um ihre Angelegenheiten vor anderen zu verbergen, so ist Allah der Vierte unter ihnen – nicht im Sinne einer räumlichen Anwesenheit, sondern mit Seinem vollkommenen Wissen, das alles umfasst, was sie sprechen und was in ihren Herzen ist. Und wenn fünf Menschen sich heimlich beraten, so ist Allah der Sechste unter ihnen mit Seinem Wissen. Und ganz gleich, ob es weniger als diese genannten Zahlen sind oder mehr – Allah ist immer mit ihnen, wo auch immer sie sich befinden, auf dem Land, im Meer, in der Dunkelheit der Nacht oder in der Helligkeit des Tages. Kein Ort ist zu fern, keine Umgebung zu verborgen, als dass Allahs Wissen es nicht erreichen würde.

Diese Aussage ist eine gewaltige Botschaft an die Gläubigen: Du bist niemals allein! Selbst wenn du in der tiefsten Einsamkeit bist und niemand dich sieht oder hört, so ist Allah mit dir, Er sieht dich, Er hört dich und Er weiß, was in deiner Seele vorgeht. Dies schenkt dem Herzen Ruhe und Geborgenheit, denn der Gläubige weiß, dass sein Herr immer bei ihm ist.

Gleichzeitig ist dies eine ernste Warnung an diejenigen, die heimlich Sünden begehen oder Verschwörungen schmieden: Sie mögen die Menschen täuschen können, aber sie können niemals Allah täuschen. Ihre geheimen Gespräche, ihre verborgenen Pläne – alles ist Allah bekannt und wird nicht vergessen.

Am Ende der Ayah heißt es: Dann wird Allah ihnen am Tag der Auferstehung alles mitteilen, was sie getan haben – jede gute und jede böse Tat wird ihnen vorgelegt und sie werden entsprechend belohnt oder bestraft. An diesem Tag werden die Geheimnisse offengelegt und das Verborgene wird sichtbar. Und dann schließt die Ayah mit der Bestätigung: Wahrlich, Allah weiß über alles Bescheid – nichts ist vor Ihm verborgen, weder in den Himmeln noch auf der Erde, weder das Offene noch das Geheime.

Eine einladende Botschaft an die Herzen:

Diese Ayah ist eine Einladung, das Bewusstsein für die Gegenwart Allahs in unserem Leben zu stärken. Wenn du weißt, dass Allah immer bei dir ist, dann wirst du dich in deiner Einsamkeit nicht verloren fühlen, denn du hast einen Begleiter, der dich niemals verlässt. Und wenn du weißt, dass Allah alles sieht und hört, dann wirst du dich davor hüten, etwas zu tun, was Ihm missfällt – selbst wenn du allein bist. Diese Erkenntnis ist der Schlüssel zu einem Leben voller Gottesbewusstsein (Taqwa) und innerem Frieden. Sie verbindet das Herz mit seinem Schöpfer und erfüllt es mit Vertrauen und Hoffnung, denn derjenige, der weiß, dass Allah mit ihm ist, fürchtet niemanden und nichts außer Allah. Möge Allah uns zu denen machen, die diese Wahrheit verinnerlichen und danach handeln – Amin.