Surah Al-Mujadalah — Talata 7

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Najwa (النَّجْوَى) – Ang lihim na pag-uusap o pagbubulungan ng dalawa o higit pang tao.
• Rabi'uhum (رَابِعُهُمْ) – Ang ikaapat sa kanila, ibig sabihin, kasama niya sila sa Kanyang kaalaman at lubos na pagkaalam.
• Sadisuhum (سَادِسُهُمْ) – Ang ikaanim sa kanila, ibig sabihin, batid Niya ang kanilang lihim na pag-uusap.
• Adna (أَدْنَى) – Mas kaunti o mas mababa sa bilang na nabanggit.
• Akthar (أَكْثَرُ) – Mas marami sa bilang na nabanggit.
• Yunabbi'uhum (يُنَبِّئُهُمْ) – Sasabihin o ipapaalam Niya sa kanila.

Interpretasyon ng Talata:

Hindi mo ba nalalaman, O Propeta, na si Allah ay nakaaalam ng lahat ng nasa mga langit at nasa lupa? Walang anumang nakatatakas sa Kanyang kaalaman, maging ito man ay malaki o maliit. Walang lihim na pag-uusap na nagaganap sa pagitan ng tatlong tao maliban na Siya ang ikaapat sa kanila sa pamamagitan ng Kanyang kaalaman na sumasaklaw sa kanila, at walang pag-uusap sa pagitan ng lima maliban na Siya ang ikaanim sa kanila. At walang pag-uusap na mas kaunti sa bilang na iyon o mas marami pa rito maliban na Siya ay kasama nila saan man sila naroroon – sa mga lambak, kabundukan, karagatan, o sa mga sulok ng mundo – sapagkat ang Kanyang kaalaman ay hindi nag-iiba ayon sa pagkakaiba ng mga lugar o panahon. Walang anumang bagay sa kanilang mga lihim na pag-uusap ang nakatatakas sa Kanya. Pagkatapos, sa Araw ng Pagkabuhay, sasabihin Niya sa kanila ang lahat ng kanilang mga ginawa – mabuti man o masama – at gagantihan Niya sila ayon dito, upang ilantad ang kanilang mga lihim sa harap ng lahat. Katotohanan, si Allah sa bawat bagay ay Lubos na Nakaaalam; walang anumang nakatatakas sa Kanya sa langit man o sa lupa.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang talatang ito ay nagpapakita ng lubos na kaalaman ng Allah na sumasaklaw sa lahat ng bagay, maging ito man ay lihim o lantad, na nagtutulak sa mananampalataya na maging tapat sa kanyang mga gawa at iniisip, sapagkat alam niyang si Allah ay nakababatid sa lahat ng kanyang ginagawa.
2. Ang kaalaman ng Allah ay hindi limitado sa lugar o panahon; Siya ay kasama ng Kanyang mga nilikha sa pamamagitan ng Kanyang kaalaman saan man sila naroroon, na nagbibigay ng kapanatagan sa puso ng mananampalataya na hindi siya nag-iisa kahit sa pinakamalihim niyang mga sandali.
3. Ang pagkakaalam ng Allah sa mga lihim na pag-uusap ay isang babala laban sa pagkakalat ng kasamaan o pagbabalak ng masama sa lihim, sapagkat ang lahat ay naitala at hindi maitatago sa Kanya.
4. Ang pagpapahayag ng Allah sa mga ginawa ng tao sa Araw ng Pagkabuhay ay nagpapaalala sa atin na ang mundo ay hindi katapusan ng lahat; may Araw ng Pagtutuos kung saan ang bawat lihim ay ilalantad at ang bawat gawa ay gagantihan, na nag-uudyok sa atin na magsisi at magbalik-loob sa Allah bago pa man dumating ang araw na iyon.
5. Ang talatang ito ay nagpapalakas ng ugnayan ng alipin sa kanyang Panginoon, sapagkat kung alam ng Allah ang kanyang mga lihim at iniisip, nararapat lamang na maging masunurin siya sa Kanya sa lahat ng pagkakataon, at umasa sa Kanyang awa at kapatawaran.