مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ٥
🔤 Transliteration
Maa qata`tum mil leenatin aw taraktumoohaa qaaa`imatan`alaaa usoolihaa fabi iznil laahi wa liyukhziyal faasiqeen
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
あなたがたが,ナツメヤシの木を切り倒しても,またその根の上に立たせて置いても,それはアッラーの御許しによるもので,アッラーの掟に背く者たちを卑しめられるためである。
🌐 Additional reference in 한국어
### 言葉の意味
لِينَةٍ (ライナ):高品質のナツメヤシの木を指します。この言葉は「ナツメヤシ」を意味する「نَخْل」の一種で、特に良質な品種を指します。أُصُولِهَا (ウスーリハー):木の根元、または幹の基部を意味します。فَبِإِذْنِ اللهِ (ファビ=イズニッラーフ):アッラーのご命令・ご許可によるものである、という意味です。لِيُخْزِيَ (リユフズィヤ):屈辱を与えるため、恥をかかせるため、という意味です。الْفَاسِقِينَ (アル=ファースィキーン):アッラーの命令に背き、その従順から外れた者たち、つまり放逸な者たちを指します。### 解説
この聖句は、イスラーム史上の重要な出来事の一つである「バヌー・ナディールの戦い」に関連して下されたものです。預言者ムハンマド(彼の上にアッラーの祝福と平安あれ)と信仰者たちが、ユダヤ教徒の部族バヌー・ナディールを包囲した際、信仰者たちは彼らを圧迫するために、彼らの所有するナツメヤシの木の一部を切り倒しました。しかし、一部の信仰者たちは、果樹を切り倒すことに対して心にためらいを感じ、「これは地上で腐敗を広げる行為ではないか」と懸念しました。
そこでアッラーは、この聖句を下し、信仰者たちに次のように伝えられました。「あなたがた信仰者たちが、敵のナツメヤシの木を切り倒したとしても、あるいはそれを根元に立ったまま残したとしても、それはすべてアッラーのご命令とご許可によるものである。」 つまり、どちらの行為もアッラーのご意思の範囲内であり、信仰者たちに罪はない、ということです。それは、敵を弱体化させ、彼らに屈辱を与えるための戦略的な行為であり、無意味な破壊ではありませんでした。
さらに、この行為の目的は、アッラーの命令に背き、契約を破り、裏切りを選んだユダヤ教徒たち(ファースィキーン)を、アッラーが屈辱と恥辱で報いるためでした。彼らは、自分たちの財産や手段が徐々に失われていくのを目の当たりにし、アッラーの力と信仰者たちの結束を思い知らされたのです。
### この聖句から得られる教訓と導き
アッラーの命令への完全な服従 :信仰者は、一見すると困難や疑問を感じるような命令であっても、それがアッラーのご命令であるならば、それに従うことが求められます。その背後には必ず知恵と慈悲があります。戦略的行為の正当性 :戦いや防衛の場面において、敵の戦意を削ぎ、戦力を弱めるための手段(ここではナツメヤシの伐採)は、アッラーの許可の下で許される行為です。これは無秩序な破壊や腐敗とは異なります。信仰者の良心の清らかさ :この出来事は、信仰者たちがどれほど慎重に、そして道徳的に行動していたかを示しています。彼らは、たとえ敵であっても、意味なく破壊することに心を痛めました。この繊細な良心は、イスラームの教えが人間の行動に深い道徳的配慮を求めるものであることを証明しています。アッラーの勝利の約束 :この聖句は、アッラーが信仰者たちを支援し、不信仰者や契約を破る者たちを必ず屈辱を与えられることを示しています。信仰者は、アッラーの約束を信じ、忍耐と努力を続けることで、最終的な勝利と尊厳を得ることができます。腐敗と破壊の否定 :イスラームは、無意味な破壊や環境への損害を決して許しません。この聖句は、必要な場合の行動と、腐敗(ファサード)を広げる行為との明確な違いを教えています。信仰者は、常に建設的で目的のある行動を心がけるべきです。
مَا قَطَعۡتُم مِّن لِّينَةٍ أَوۡ تَرَكۡتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَىٰٓ أُصُولِهَا فَبِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَلِيُخۡزِيَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٥
あなたがたが,ナツメヤシの木を切り倒しても,またその根の上に立たせて置いても,それはアッラーの御許しによるもので,アッラーの掟に背く者たちを卑しめられるためである。
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📜 節 3-7 — スーラ アル・ハシュル
3 وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ
アッラーは,仮令かれらに対し,放逐と御決めにならなくても,必ず現世においてかれらを懲罰なされる。また,来世においては(必ず)火獄の懲罰がある。
4 ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۖ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
それはかれら(不信者)が,アッラーとその使徒に反抗したためである。誰でもアッラーに反抗するならば,本当にアッラーは懲罰に厳重であられる。
5 مَا قَطَعْتُم مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَىٰ أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ
あなたがたが,ナツメヤシの木を切り倒しても,またその根の上に立たせて置いても,それはアッラーの御許しによるもので,アッラーの掟に背く者たちを卑しめられるためである。
6 وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
またアッラーが,かれらから(取り上げて)かれの使徒に与えた物は,あなたがたが,馬やラクダを駆りたてて手に入れた訳ではない。だがアッラーは,御望みの者を使徒の権限の下に委ねられる。本当にアッラーは,凡てのことに全能であられる。
7 مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
アッラーが(敵の)村の民から得て使徒に与えた物は,アッラーの有であり,また使徒や近親,孤児,貧者,旅人のものである。それはあなたがたの中の,只富裕な者の間に専らわたらせないためである。また使徒があなたがたに与える物はこれを受け,あなたがたに禁じる物は,避けなさい。アッラーを畏れなさい。本当にアッラーは懲罰に厳重であられる。
翻訳 — アル・ハシュル 5 スーラ アル・ハシュル 節 5 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : あなたがたが,ナツメヤシの木を切り倒しても,またその根の上に立たせて置いても,それはアッラーの御許しによるもので,アッラーの掟に背く者たちを卑しめられるためである。
スーラ 節 5/24 — スーラ アル・ハシュル الحشر (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・ハシュル 聴く, スーラ アル・ハシュル 翻訳, スーラ アル・ハシュル mp3, スーラ アル・ハシュル pdf. 節 3–7. 日本語意味: 한국어.