Sura El-Hašr — Ajet 5

Značenje riječi:

• Līneh: palma, tačnije svaka vrsta palme koja nije 'ajwah (vrsta hurme). Riječ je o palminom stablu.
• Na osnovama svojim: na svojim korijenima i stabljikama, odnosno neoborena i netaknuta.

Tumačenje ajeta:

Kada su se vjernici sukobili sa jevrejskim plemenom Benu Nadir i opkolili ih, neki od muslimana su posjekli dio njihovih palmi kako bi ih time razljutili i oslabili, dok su druge ostavili netaknute. Neki muslimani su se ustručavali od toga, smatrajući to uništavanjem na zemlji. Tada je Uzvišeni Allah objavio ovaj ajet kojim im daje do znanja da ono što su posjekli od palmi ili ostavili da stoji na svojim korijenima – sve je to bilo Allahovom dozvolom i Njegovom odredbom. To nije bilo uništavanje i pokvarenost na Zemlji, kao što su neprijatelji tvrdili, već je to bio dio ratne strategije koju je Allah dozvolio Svojim robovima.

Cilj toga je bio da se poniže i osramoti oni koji su izašli iz pokornosti Allahu – a to su bili jevreji koji su prekršili ugovor i izabrali put izdaje umjesto vjernosti. Allah je htio da ih ponizi tako što će im uništiti imetak i pokazati im da On pomaže Svoje vjernike protiv Njihovih neprijatelja.

Ovaj ajet također ukazuje da je sve što se dešava u ratu, od sječe palmi ili ostavljanja istih, podređeno Allahovoj mudrosti i Njegovoj odredbi, te da vjernik nema grijeha u onome što čini od toga kada je u skladu sa Allahovom naredbom.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova odredba i Njegova dozvola obuhvataju sve postupke vjernika, pa i one koji se tiču rata i neprijateljstva – ništa se ne dešava mimo Njegove volje.
2. Uništavanje imovine neprijatelja u ratu, kada je to u skladu sa šerijatskim propisima, nije pokvarenost na Zemlji, već je dozvoljeno i može biti sredstvo za slabljenje neprijatelja.
3. Vjernik treba biti svjestan da je njegov uspjeh nad neprijateljima od Allaha, i da je poniziti one koji su izašli iz pokornosti Allahu – od Njegove mudrosti i pravde.
4. Uzvišeni Allah ne ostavlja Svoje vjerne robove bez upute u onome što je nejasno; On im objašnjava šta je dozvoljeno, pa se vjernik ne treba ustručavati kada postupa u skladu sa Allahovom naredbom.
5. Ova priča nas uči da je vjernost ugovorima i obećanjima temelj odnosa među ljudima, a oni koji ih krše bivaju poniženi i osramoćeni na ovom svijetu prije nego na onome.