スーラ アル・ハシュル — 節 6

### 語句の意味

• أَفَاءَ（アファーア）：戦闘を伴わずに敵から得た財産を「ファイウ」として返還・付与する意。
• أَوْجَفْتُمْ（アウジャフトゥム）：馬やラクダを急ぎ走らせること。転じて、迅速に行動を起こすこと。
• رِكَابٍ（リカーブ）：ラクダ（特に乗用のもの）を指す。

### 解説

このアーヤは、ユダヤ教徒のバヌ・ナディール族が、ムスリムとの戦闘を交えずに降伏し、彼らの土地や財産を放棄した際に下されました。アッラーがその使徒（預言者ムハンマド*）に、彼らから「ファイウ」（戦闘なしに得た財産）として与えたものについて、ムスリムたちは「我々も戦って得たのだから分け前が欲しい」と望みました。しかし、アッラーは次のように明らかにされました。

あなたがた（ムスリム）は、その財産を得るために、馬やラクダを駆って遠征したわけではない。つまり、あなたがたは戦闘の労苦や危険を伴う努力をしていない。それゆえ、この財産は戦利品（ガニーマ）のように一般の戦士たちに分配されるものではなく、アッラーがその使徒に特別に与えたものである。実際、アッラーはご自分の使徒たちを、お望みになる敵に対して力を与え、彼らを威圧し、戦わずして服従させることがおできになる。そして、アッラーは全てのことに全能であり、何ものもその力を妨げることはできない。

つまり、このアーヤは、戦闘を伴わずに得られた財産（ファイウ）の扱いが、戦闘によって得られた戦利品（ガニーマ）とは異なることを示しています。ファイウはアッラーとその使徒の権限に委ねられ、使徒*がその裁量で分配するものであり、ムスリムたちの努力の有無がその基準となるのです。

### このアーヤから得られる教訓と導き

1. アッラーの絶対的な力への信頼：勝利や財産は、人間の武力や策略によるものではなく、アッラーのお力によるものです。ムスリムは、結果を左右するのはアッラーであると深く信じるべきです。
2. 努力と結果の関係の理解：物事には、人間の努力が及ばない領域があります。アッラーは、ご自身の摂理に基づいて、戦わずして勝利を与えることもおできになります。そのため、結果に対して過度に執着せず、アッラーの定めに満足することが大切です。
3. 預言者*への服従と信頼：このアーヤは、アッラーがその使徒*に特別な権限を与えていることを示しています。ムスリムは、使徒*の判断と決定を尊重し、それに従うことの重要性を学びます。
4. イスラームの公正さ：戦闘による戦利品と、戦闘なしに得られた財産の扱いを明確に区別することで、イスラームの法体系が、状況に応じた公正な分配の原則を持っていることが分かります。これは、社会における公平さの実現を目指すイスラームの智慧を示しています。
5. 信仰における安心感：アッラーが全てのことに全能であると知ることは、信者に大きな安心感を与えます。困難な状況にあっても、アッラーが最善の形で物事を処理してくださるという確信を持つことができます。