Wa Huwal lazee ansha-a jannaatim ma`rooshaatinw wa ghaira ma`rooshaatinw wan nakhla wazzar`a mukhtalifan ukuluhoo wazzaitoona warrum maana mutashaabihanw wa ghaira mutashaabih; kuloo min samariheee izaaa asmara wa aatoo haqqahoo yawma hasaadihee wa laa tusrifoo; innahoo laa yuhibbul musrifeen
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Ele foi Quem vos criou pomares, com plantas trepadeiras ou não, assim como as tamareiras, as sementeiras, com frutosvários sabores, as oliveiras e as romãzeiras, semelhantes (em espécie) e diferentes (em variedade). Comei de seus frutos, quando frutificarem, e pagai seu tributo, no dia da colheita, e não vos excedais, porque Deus não ama os perdulários.
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Él es Quien ha producido jardines emparrados y sin emparrar, palmeras y cereales de variado sabor y aceitunas y granados similares y diversos. Comed del fruto que den cuando fructifiquen, y el día de la recolección entregad lo que corresponda por ello y no derrochéis.Es cierto que Él no ama a los derrochadores.
Jannat Ma'rushat: Jardins cujas plantas são erguidas sobre suportes, como as videiras.
Ghayr Ma'rushat: Jardins cujas plantas se espalham pelo chão sem suportes.
Mukhtalifan ukuluhu: Frutos e sabores variados e distintos.
Mutashabihan wa ghayr mutashabih: Semelhantes na aparência, porém diferentes no sabor e no gosto.
Interpretação da Nobre Ayah:
Allah, o Altíssimo, é Quem criou para vós, ó seres humanos, jardins e plantações de diversos tipos: algumas plantas que se elevam sobre suportes, como as videiras e trepadeiras, e outras que crescem estendidas sobre a terra, sem necessitar de suportes. E Ele também criou as tamareiras, cujos frutos doces e nutritivos são uma bênção, e as plantações variadas — como cereais e grãos — cujos frutos, formas e sabores se diferenciam entre si. Criou ainda a oliveira e a romãzeira, que se assemelham na aparência das folhas e dos frutos, mas diferem no sabor e na essência de cada um.
Ele então ordena: "Comei de seus frutos quando frutificarem", pois é Ele Quem os concede como sustento e prova de Sua misericórdia. E, no dia da colheita, deveis pagar o direito devido sobre eles — que é a zakat (esmola obrigatória) ou o que se dá aos necessitados como forma de gratidão e purificação dos bens. E não vos excedais: nem naquilo que comeis, nem no que gastais, nem naquilo que dais em caridade a ponto de prejudicar a vós mesmos e às vossas famílias. Porque Allah não ama os extravagantes que ultrapassam os limites da moderação e da justiça em seus atos e gastos.
Esta ayah também refuta a crença dos politeístas que proibiam certos frutos e rebanhos por superstição, pois é Allah Quem criou tudo isso e o tornou lícito para Seus servos, e somente Ele tem o direito de legislar sobre o que é permitido e o que é proibido.
Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:
Reconhecimento da bondade divina: A ayah nos convida a contemplar a criação de Allah — jardins, palmeiras, plantações e frutos variados — como prova de Seu poder e de Sua misericórdia para conosco, o que aumenta nossa gratidão e nosso amor por Ele.
A generosidade equilibrada: O Islam ensina a moderação em todos os aspectos da vida, inclusive na caridade. Allah nos ordena dar o direito devido dos nossos bens, mas também nos proíbe o exagero que leva ao prejuízo, mostrando que a verdadeira generosidade é aquela que equilibra os direitos dos outros com os nossos próprios direitos.
A gratidão pelos frutos da terra: Cada fruto que colhemos é um presente de Allah. Ao pagarmos a zakat e ajudarmos os necessitados no dia da colheita, expressamos nossa gratidão prática e fortalecemos os laços de solidariedade na comunidade.
A proibição do desperdício: O Islam valoriza os recursos e condena o desperdício em qualquer forma. Esta lição nos ensina a sermos conscientes no consumo e na gestão dos nossos bens, evitando a extravagância que Allah não ama.
A refutação das superstições: A ayah deixa claro que tudo o que Allah criou é lícito e bom, e que ninguém tem o direito de proibir o que Allah permitiu. Isso nos protege de inovações e crenças infundadas, mantendo-nos firmes na pureza do monoteísmo.
Ele foi Quem vos criou pomares, com plantas trepadeiras ou não, assim como as tamareiras, as sementeiras, com frutosvários sabores, as oliveiras e as romãzeiras, semelhantes (em espécie) e diferentes (em variedade). Comei de seus frutos, quando frutificarem, e pagai seu tributo, no dia da colheita, e não vos excedais, porque Deus não ama os perdulários.
Dizem ainda: O que há nas entranhas destes animais é lícito exclusivamente para os nossos varões e está vedado ásnossas mulheres; porém, se a cria nascer morta, todos desfrutarão dela! Ele os castigará por seus desatinos, porque éPrudente, Sapientíssimo.
São desventurados aqueles que, néscia e estupidamente, matam seus filhos, na sua cega ignorância, e se descartamdaquilo com que Deus os agraciou, forjando mentiras a respeito de Deus. Já estão desviados e jamais serão encaminhados.
Ele foi Quem vos criou pomares, com plantas trepadeiras ou não, assim como as tamareiras, as sementeiras, com frutosvários sabores, as oliveiras e as romãzeiras, semelhantes (em espécie) e diferentes (em variedade). Comei de seus frutos, quando frutificarem, e pagai seu tributo, no dia da colheita, e não vos excedais, porque Deus não ama os perdulários.
Ele criou para vós animais de carga, o outros, para o abate. Comei, pois, de outro com que Deus vos agraciou e nãosigais os passos de Satanás, porque é vosso inimigo declarado.
(Proporcionou-vos também) oito tipos (de reses), em pares: um casal de ovinos e outro de caprinos. Dize: Vedou-vosDeus os dois machos ou as duas fêmeas, ou o que estas levam em suas entranhas? Indicai-mo, com certeza, se sois sinceros.
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Surata Versículo 141/165 — Surata Al-An'am الأنعام (Mecana). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Al-An'am Ouvir, Surata Al-An'am Tradução, Surata Al-An'am mp3, Surata Al-An'am pdf. Versículo 139–143. Em Português: Español.
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