سوره انعام آيت 141 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ اُھو (الله) آھي جنھن ڇَٽئي وارا ۽ ريء ڇَٽئي…

انعام · 141/165

ترجمو لکڻ — سوره انعام

۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ۝١٤١

🔤 Transliteration

Wa Huwal lazee ansha-a jannaatim ma`rooshaatinw wa ghaira ma`rooshaatinw wan nakhla wazzar`a mukhtalifan ukuluhoo wazzaitoona warrum maana mutashaabihanw wa ghaira mutashaabih; kuloo min samariheee izaaa asmara wa aatoo haqqahoo yawma hasaadihee wa laa tusrifoo; innahoo laa yuhibbul musrifeen

📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)

📖 سنڌيءَ ۾

۽ اُھو (الله) آھي جنھن ڇَٽئي وارا ۽ ريء ڇَٽئي وارا باغ ۽ کجيون ۽ پوکون جن جا ڦر قسم قسم ۽ زيتون ۽ ڏاڙھون ھڪ جھڙا ۽ جُدا جُدا قسم جا پيدا ڪيا، جڏھن ڦر جھلين تڏھن سندن ڦر مان کائو ۽ سندن لاباري وقت الله جو حق (سندن زڪوٰة) ڏيو، ۽ اجايو نه وڃايو، ڇوته الله وڃائيندڙن کي دوست نه رکندو آھي.

🌐 Additional reference in اردو

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

ترجمو — Tafsir

1) مشڪل لفظن جي معنيٰ:

* أَنشَأَ: پيدا ڪيا، اُپايا.

* جَنَّاتٍ: باغ، باغيچا.

* مَعْرُوشَاتٍ: اهي باغ جيڪي مٿي تي ڇت وانگر ٺاهيا وڃن ٿا، جهڙوڪ انگورن جون وليون جيڪي مٿي تي چڙهيل هونديون آهن.

* غَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ: اهي باغ جيڪي مٿي تي ڇت وانگر نه هوندا آهن، پر زمين تي پکڙيل يا پنهنجي ٿڙ تي بيهندڙ هوندا آهن، جهڙوڪ کجيون ۽ ٻيا وڻ.

* مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ: جن جو کائڻ (ذائقو ۽ رنگ) مختلف هوندو آهي.

* مُتَشَابِهًا: هڪجهڙا، هڪ جهڙا (منظر ۾).

* غَيْرَ مُتَشَابِهٍ: مختلف، جدا جدا (ذائقي ۾).

* حَقَّهُ: ان جو حق، يعني زڪوات يا غريبن ۽ مسڪينن جو حصو.

* حَصَادِهِ: ان جي فصل ڪٽڻ جو وقت.

* تُسْرِفُوا: حد کان وڌي وڃو، فضول خرچي ڪريو.

2) تفسير:

الله تعاليٰ پنهنجي قدرت جو بيان ڪندي فرمائي ٿو ته اهو ئي آهي جنهن مختلف قسم جا باغ پيدا ڪيا. ڪجهه باغ اهڙا آهن جيڪي مٿي تي ڇت وانگر ٺهيل آهن، جهڙوڪ انگورن جا باغ، ۽ ڪجهه اهڙا آهن جيڪي مٿي تي ڇت وانگر نه آهن، پر زمين تي پکڙيل يا پنهنجي ٿڙ تي بيهندڙ آهن، جهڙوڪ کجيون ۽ ٻيا وڻ. ان کان سواءِ کجيون ۽ ٻوٽا پڻ پيدا ڪيا، جن جو ذائقو ۽ رنگ هڪ ٻئي کان مختلف آهي. اهڙي طرح زيتون ۽ انار پڻ پيدا ڪيا، جيڪي ڏسڻ ۾ هڪجهڙا لڳن ٿا پر انهن جو ذائقو مختلف آهي. اهي سڀ شيون الله تعاليٰ پنهنجي ٻانهن لاءِ پيدا ڪيون آهن.

پوءِ الله تعاليٰ انسانن کي حڪم ڏئي ٿو ته جڏهن اهي باغ ۽ ٻوٽا ميوا ڏين، تڏهن انهن مان کائو ۽ جڏهن فصل ڪٽڻ جو وقت اچي ته ان جو حق (يعني زڪوات يا غريبن ۽ مسڪينن جو حصو) ادا ڪريو. ان سان گڏوگڏ الله تعاليٰ اسان کي فضول خرچي ۽ حد کان وڌي وڃڻ کان منع ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته الله تعاليٰ انهن ماڻهن کي پسند نٿو ڪري جيڪي حد کان وڌي وڃن ٿا، چاهي اهو خرچ ڪرڻ ۾ هجي يا کائڻ پيئڻ ۾. اهو ئي الله آهي جنهن اهي سڀ شيون پيدا ڪيون ۽ حلال ڪيون، تنهنڪري مشرڪن کي اهو حق ناهي ته اهي انهن کي پاڻ تي حرام ڪن.

3) فائدا ۽ سبق:

* الله جي قدرت جي نشاني: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته الله تعاليٰ ڪيترو طاقتور ۽ رحمدل آهي، جنهن اسان لاءِ مختلف قسم جا ميوا ۽ ٻوٽا پيدا ڪيا، جيڪي رنگ، ذائقي ۽ شڪل ۾ هڪ ٻئي کان مختلف آهن. اهي سڀ شيون ان جي وحدانيت ۽ قدرت جو ثبوت آهن.

* شڪرگذاري جو جذبو: اسان کي الله تعاليٰ جي انهن نعمتن تي شڪرگذار ٿيڻ گهرجي ۽ ان جي ٻڌايل طريقن مطابق انهن مان فائدو وٺڻ گهرجي.

* حق ادا ڪرڻ جي ترغيب: اسلام اسان کي سيکاريندو آهي ته اسان پنهنجي مال ۾ غريبن ۽ ضرورتمندن جو حق رکون. جڏهن اسان کي فصل يا ميوا حاصل ٿين، تڏهن اسان کي ان جو مقرر ڪيل حصو (زڪوات) الله جي راهه ۾ خرچ ڪرڻ گهرجي.

* اعتدال پسندي: اسلام اسان کي فضول خرچي ۽ حد کان وڌي وڃڻ کان منع ڪري ٿو. اسان کي زندگي جي هر شعبي ۾ اعتدال اختيار ڪرڻ گهرجي، چاهي اهو کائڻ پيئڻ هجي يا خرچ ڪرڻ.

* اسلام جي آساني: الله تعاليٰ اسان لاءِ اهي سڀ شيون حلال ڪيون آهن ۽ اسان کي انهن مان فائدو وٺڻ جي اجازت ڏني آهي. اهو اسلام جي آساني ۽ رحمت جو ثبوت آهي، جيڪو اسان کي پاڻ تي سختيون لاڳو ڪرڻ کان روڪي ٿو.

📜 آيت 139-143 — سوره انعام

139وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ

۽ چوندا آھن ته جيڪي ھِنن ڍورن جي پيٽن ۾ آھي سو خلاصو اسان جي مڙسن لاءِ آھي ۽ اسان جي زالن تي حرام ڪيل آھي، ۽ جيڪڏھن مُئل ھوندو ته اُھي (سڀ) اُن ۾ ڀائيوار آھن، سندن تقرير جي کين سگھي سزا ڏيندو، بيشڪ الله حڪمت وارو ڄاڻندڙ آھي.

140قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ

جن پنھنجي اولاد کي بي سمجھائي ڪري ڄاڻپ کانسواءِ ڪُٺو ۽ جيڪي الله سندن رزق ڪيو سو الله تي ڪوڙي ٺاہ ٺاھڻ سان حرام ڪيائون سي بيشڪ ڇيئي وارا ٿيا، (اُھي) بيشڪ ڀُلا ۽ ھدايت وارا نه آھن.

141۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ

142وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا ۚ كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

۽ ڍورن مان بار کڻڻ وارا ۽ زمين سان لڳل (ننڍا پيدا ڪيائين)، الله جيڪا اوھان جي روزي ڪئي آھي تنھن مان کائو ۽ شيطان جي وکن تي نه ھلو، ڇوته اُھو اوھان جو پڌرو ويري آھي.

143ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

(ڍور) اَٺ قسم آھن، رڍن مان ٻه ۽ ٻڪرين مان ٻه (نر ۽ ماديون) آھن، (اي پيغمبر کانئن) پُڇ ته الله ٻنھي نرن کي حرام ڪيو آھي يا مادين کي يا جنھن کي مادين جي ٻنھي قسمن جي ڳڀيرڻين لپيٽيو آھي؟ جيڪڏھن اوھين سچا آھيو ته مون کي دليل سان خبر ڏيو.

→ آيت 140 📖 انعام آيت 142 ←

انعامقرآن فهرست

165آيت

MeccanRevelation

141آيت

ترجمو — انعام 141

سوره انعام آيت 141 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ اُھو (الله) آھي جنھن ڇَٽئي وارا ۽ ريء ڇَٽئي…

سوره آيت 141/165 — سوره انعام الأنعام (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره انعام ٻڌو, سوره انعام ترجمو, سوره انعام mp3, سوره انعام pdf. آيت 139–143. سنڌيءَ ۾: اردو.