Surat Al-An'am — Ayat 144

Makna Kata-Kata:

• الْإِبِلِ: Unta, termasuk unta jantan dan betina.
• الْبَقَرِ: Sapi, termasuk sapi jantan dan betina.
• آلذَّكَرَيْنِ: Apakah yang diharamkan itu yang jantan (dua ekor jantan dari unta dan sapi)?
• الْأُنثَيَيْنِ: Atau yang betina (dua ekor betina dari unta dan sapi)?
• اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ: Apa yang dikandung dalam rahim kedua betina tersebut, baik jantan maupun betina.
• شُهَدَاءَ: Saksi-saksi yang hadir dan menyaksikan.
• افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا: Mengada-adakan kebohongan atas nama Allah.
• لِيُضِلَّ النَّاسَ: Untuk menyesatkan manusia.

Tafsir Ayat:

Setelah Allah menyebutkan delapan pasang hewan ternak—dua pasang domba, dua pasang kambing, dua pasang unta, dan dua pasang sapi—Allah melanjutkan dengan dua jenis terakhir, yaitu unta dan sapi. Allah berfirman: "Dan dari unta dua ekor (jantan dan betina), dan dari sapi dua ekor (jantan dan betina)."

Kemudian Allah memerintahkan Nabi Muhammad ﷺ untuk menantang orang-orang musyrik yang mengharamkan sebagian dari hewan-hewan ini dengan sesuka hati mereka. Terkadang mereka mengharamkan yang jantan, terkadang yang betina, dan terkadang yang masih dalam kandungan. Allah berfirman: "Katakanlah (wahai Rasul) kepada mereka: 'Apakah Allah mengharamkan yang jantan dari keduanya, atau yang betina dari keduanya, atau apa yang dikandung oleh rahim kedua betinanya?'"

Ini adalah sanggahan yang sangat tegas terhadap kebohongan mereka. Sebab, jika mereka mengaku bahwa Allah mengharamkan hewan-hewan tersebut, maka harus ada penjelasan: apakah yang diharamkan itu yang jantan, yang betina, atau yang ada dalam kandungan? Semua itu tidak pernah diharamkan oleh Allah. Maka Allah melanjutkan: "Atau apakah kalian menjadi saksi ketika Allah mewasiatkan (memerintahkan) kepada kalian tentang hal ini?" Artinya, tidak mungkin mereka menjadi saksi atas hal itu, karena tidak ada wahyu yang turun kepada mereka dan mereka tidak hadir saat Allah memerintahkan hal tersebut. Ini adalah bentuk penyesatan dan pembuktian kebatilan mereka.

Kemudian Allah menegaskan: "Maka siapakah yang lebih zalim daripada orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah untuk menyesatkan manusia tanpa ilmu?" Tidak ada yang lebih zalim daripada orang yang berdusta atas nama Allah, mengklaim bahwa Allah mengharamkan sesuatu yang sebenarnya tidak diharamkan-Nya, lalu menyesatkan manusia dengan kebohongan itu. Orang seperti ini adalah sebesar-besarnya penipu dan pendusta.

Ayat ini turun berkaitan dengan 'Amr bin Luhay dan para pengikutnya yang mengharamkan sebagian hewan ternak dengan mengaku bahwa itu adalah syariat Allah, padahal itu hanyalah karangan mereka belaka. Mereka menyesatkan manusia tanpa dasar ilmu sama sekali.

Allah menutup ayat ini dengan firman-Nya: "Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim." Maksudnya, Allah tidak akan memberikan taufik dan hidayah kepada orang-orang yang melampaui batas dengan berbuat zalim, berdusta atas nama Allah, dan menyesatkan manusia. Mereka akan dibiarkan dalam kesesatan dan kebingungan mereka.

Pesan Dakwah:

Wahai saudaraku kaum muslimin, ayat ini mengajarkan kita sebuah pelajaran yang sangat berharga: betapa besarnya dosa orang yang berani berbicara atas nama Allah tanpa ilmu. Islam adalah agama yang dibangun di atas ilmu dan dalil, bukan di atas hawa nafsu dan karangan semata. Allah mencintai hamba-Nya yang bertanya, belajar, dan tidak mudah mengklaim sesuatu sebagai halal atau haram tanpa dasar yang jelas dari Al-Qur'an dan Sunnah.

Marilah kita jauhi sikap mengada-ada dalam urusan agama, karena itu adalah sebesar-besarnya kezaliman. Sebaliknya, mari kita berpegang teguh pada Al-Qur'an dan Sunnah yang shahih, dan bertanya kepada ulama yang benar jika kita tidak mengetahui. Dengan begitu, kita akan termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk Allah dan dijauhkan dari kesesatan. Semoga Allah selalu membimbing kita di atas jalan yang lurus. Aamiin.