Surata Al-An'am — Versículo 145

Significados das palavras:

• Maitah (مَيْتَةً): Animal que morreu sem ter sido abatido conforme a legislação islâmica (sem a devida degola ritual).
• Daman masfūḥ (دَمًا مَّسْفُوحًا): Sangue derramado e corrente, não o sangue que permanece nos vasos e tecidos após a degola.
• Rijs (رِجْسٌ): Impuro e abominável, algo que a natureza sadia repele.
• Fisq (فِسْقًا): Desobediência e transgressão; aqui refere-se ao que foi abatido em nome de outro que não Allah.
• Uhilla bihi li ghayrillah (أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ): Foi elevada a voz (ou mencionado o nome) de outro que não Allah no momento do abate.
• Bāghin (بَاغٍ): Aquele que procura o alimento proibido por desejo e apetite, sem necessidade real.
• ʿĀdin (عَادٍ): Aquele que ultrapassa o limite da necessidade, comendo além do que satisfaz a fome.

Interpretação da Nobre Áyah:

Ó Mensageiro, dize a eles: "Não encontro, em tudo o que Allah me revelou, nenhum alimento que seja proibido para quem o come — daquilo que vós, ó idólatras, considerais proibido por vossas próprias tradições — exceto quatro categorias:

Primeira: O animal que morre sem ter sido abatido conforme a lei divina (a maitah), pois contém sangue retido e não foi purificado pela degola ritual.

Segunda: O sangue derramado e corrente, pois é impuro e nocivo.

Terceira: A carne de porco, pois é inteiramente abominável e impura.

Quarta: Tudo o que for abatido em nome de outro que não Allah, como os sacrifícios oferecidos aos ídolos e às pedras sagradas — isso é um ato de transgressão e desobediência, pois o nome de Allah não foi mencionado sobre ele.

Em seguida, a áyah traz a exceção misericordiosa: "فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ" — Aquele que for forçado pela fome extrema a comer dessas coisas proibidas, sem procurar isso por desejo ou prazer, e sem ultrapassar a quantidade mínima que preserva sua vida, então não há pecado sobre ele. Porque o teu Senhor, ó Mensageiro, é Perdoador — perdoa o erro do Seu servo em momentos de necessidade — e é Misericordioso — não o responsabiliza pelo que a necessidade o obrigou a fazer.

E é importante notar que esta áyah enumera os alimentos proibidos que eram conhecidos na época da revelação. Posteriormente, a Sunnah do Profeta ﷺ acrescentou outras proibições, como os animais de presa com presas, as aves com garras, e os burros domésticos.

Lições e Benefícios Extraídos da Áyah:

1. A religião é baseada na revelação, não em costumes ou tradições: O Profeta ﷺ foi ordenado a dizer que só o que Allah revelou é que estabelece o lícito e o ilícito. Isso ensina o muçulmano a submeter-se inteiramente à orientação divina, sem inovações ou proibições inventadas.
2. A misericórdia divina é vasta: A permissão de comer o proibido em caso de necessidade extrema mostra que Allah não deseja dificuldade para os Seus servos. Ele conhece as fraquezas humanas e providencia alívio nas adversidades.
3. O equilíbrio entre a pureza e a necessidade: O Islam não é uma religião de extremos. Ele preserva a pureza espiritual e física, mas também protege a vida humana — que é um dos objetivos supremos da Sharia.
4. A responsabilidade individual: A proibição não é absoluta sem exceção; cada pessoa deve avaliar sua própria situação com consciência e temor a Allah, sem abusar das concessões.
5. A conexão entre o abate e a fé: Mencionar o nome de Allah no abate é um ato de adoração que lembra o servo de que toda a vida pertence a Allah e que Ele é a fonte de toda provisão. Isso fortalece a consciência espiritual em cada refeição.
6. A esperança no perdão: A áyah termina com "غَفُورٌ رَّحِيمٌ" (Perdoador, Misericordioso), o que enche o coração do crente de esperança e o afasta do desespero, mesmo quando comete erros por necessidade ou esquecimento.