Sourate Al-An'am — Verset 145

Explication des mots :

• Maytah (ميتة) : l'animal mort sans avoir été égorgé conformément aux rites islamiques.
• Daman masfouh (دمًا مسفوحًا) : le sang répandu et coulant, par opposition au sang qui reste dans les chairs et les veines après l'abattage.
• Rijs (رجس) : impureté et souillure.
• Fisq (فسق) : désobéissance et sortie de l'obéissance à Allah ; il s'agit ici de ce qui a été égorgé en invoquant un autre nom que celui d'Allah.
• Uhillia li ghayri Allah (أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ) : prononcé sur lui le nom d'autre qu'Allah au moment de l'égorgement.
• Bagh (باغٍ) : celui qui recherche la chose interdite par désir et caprice, sans nécessité réelle.
• 'Ad (عادٍ) : celui qui transgresse la limite de la nécessité en dépassant le besoin vital.

Interprétation de la parole d'Allah :

Le Très-Haut ordonne à Son Prophète ﷺ de répondre à ceux qui prétendaient que certains animaux étaient interdits sans preuve divine : « Dis, ô Messager : Je ne trouve pas, dans ce qu'Allah m'a révélé, de nourriture interdite à celui qui la mange, excepté quatre choses : l'animal mort sans abattage rituel, le sang répandu et coulant, la chair de porc — car c'est une impureté — et ce qui a été égorgé en invoquant un autre nom que celui d'Allah, car cela constitue une désobéissance et une transgression. »

Cette réponse vise à établir que l'interdiction et l'autorisation relèvent exclusivement de la révélation divine, et non des coutumes ou des inventions humaines. Le Prophète ﷺ n'a trouvé dans ce qui lui a été révélé que ces quatre catégories d'interdits alimentaires. Par la suite, la Sunna prophétique est venue préciser et compléter ces interdictions, comme l'interdiction de toute bête féroce ayant des crocs, des oiseaux ayant des serres, des ânes domestiques et des chiens.

Ensuite, Allah mentionne l'exception de la contrainte : « Quiconque est poussé par la nécessité à consommer de ces choses interdites, sans rechercher le plaisir ni transgresser la limite du besoin vital — c'est-à-dire en se contentant de ce qui suffit à repousser la faim et à préserver la vie — alors ton Seigneur est Pardonneur et Miséricordieux. » Il ne lui sera pas tenu rigueur de cette consommation, car la préservation de la vie est un droit sacré, et Allah n'impose pas à une âme ce qui dépasse sa capacité.

Leçons et enseignements tirés de cette parole divine :

1. La religion de l'Islam est fondée sur la facilité et la clémence ; elle n'interdit aux croyants que ce qui leur est nuisible, et leur permet ce qui leur est bénéfique.
2. L'interdiction et l'autorisation ne relèvent que d'Allah et de Sa révélation ; nul n'a le droit d'interdire ce qu'Allah a rendu licite, ni de rendre licite ce qu'Allah a interdit.
3. La pureté et la salubrité sont des principes fondamentaux dans l'alimentation islamique ; tout ce qui est impur ou nuisible est prohibé.
4. La miséricorde divine embrasse les serviteurs dans les situations de nécessité ; Allah ne veut pas pour eux la difficulté, mais la facilité.
5. La contrainte a ses règles : elle est limitée à la mesure du besoin, sans excès ni transgression, ce qui enseigne au musulman la modération et la sagesse dans toutes ses affaires.
6. Ce verset montre que le Prophète ﷺ n'a pas parlé de sa propre volonté, mais qu'il transmettait uniquement ce qui lui était révélé, ce qui renforce la confiance dans la législation divine complète et parfaite.