Sura Al-An'am — Werset 165

Znaczenie słów:

• Khalā'if (خَلَائِفَ) – liczba mnoga od *khalīfah* (خَلِيفَة), czyli następcy, ci, którzy zajmują miejsce poprzedników.
• Daragāt (دَرَجَاتٍ) – stopnie, poziomy, różne szczeble (w odniesieniu do majątku, siły, wiedzy, pozycji).
• Li-yabluwakum (لِيَبْلُوَكُمْ) – aby was doświadczyć, poddać próbie i sprawdzić.

Tafsir (Wyjaśnienie):

Allah – niech będzie wywyższony – jest Tym, który uczynił was, o ludzie, następcami na ziemi, czyli tymi, którzy zajmują miejsce poprzednich narodów, które zostały zniszczone za swoje nieposłuszeństwo. Oddał wam ziemię w posiadanie i powierzył ją wam, abyście ją zamieszkiwali, uprawiali i czynili ją prosperującą – nie przez bunt przeciwko Niemu, lecz przez posłuszeństwo i sprawiedliwość. Następnie wywyższył jednych z was nad drugimi pod względem majątku, siły, wiedzy i innych darów, dając każdemu inny stopień w życiu doczesnym. Nie uczynił tego bez celu, lecz aby was doświadczyć i sprawdzić, jak wykorzystacie to, co wam dał – czy będziecie wdzięczni i posłuszni, czy też niewdzięczni i buntowniczy. W ten sposób wyjdzie na jaw, kto z was jest szczery w wierze, a kto jest obłudnikiem.

Następnie Allah zwraca się do Swego Proroka – niech będzie nad nim pokój i błogosławieństwo – mówiąc: Zaprawdę, twój Pan jest szybki w karze wobec tych, którzy odrzucają Jego znaki, nie wierzą w Niego i przekraczają Jego granice. A wszystko, co ma nadejść, jest bliskie, a kara Boża jest nieunikniona i szybka dla tych, którzy na nią zasłużyli. Jednocześnie On jest Przebaczający i Litościwy – przebacza grzechy tym, którzy się nawracają, wierzą i czynią dobre uczynki, i okazuje im miłosierdzie. Te dwa przymioty – Przebaczenie i Miłosierdzie – są spośród Jego najpiękniejszych imion, które podkreślają Jego łaskawość wobec sług, którzy do Niego wracają.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Poczucie odpowiedzialności – Werset uczy nas, że życie na ziemi to nie zabawa, lecz wielka odpowiedzialność. Jesteśmy następcami i powiernikami, a Allah będzie nas rozliczał z tego, jak zagospodarowaliśmy powierzone nam dobra.
2. Mądrość Boża w różnicach między ludźmi – Różnice w majątku, zdrowiu, wiedzy czy pozycji nie są przypadkiem ani niesprawiedliwością, lecz celowym zamysłem Boga, który chce nas wypróbować. To uczy nas zadowolenia z tego, co mamy, i szukania tego, co u Boga, a nie zazdrości wobec innych.
3. Równowaga między nadzieją a obawą – Werset łączy w sobie ostrzeżenie przed szybką karą Bożą z nadzieją na Jego przebaczenie i miłosierdzie. To skłania wierzącego do życia w równowadze: boi się gniewu Pana, ale nie traci nadziei w Jego łaskę.
4. Zachęta do wdzięczności – Świadomość, że wszystko, co posiadamy, jest darem od Boga i próbą, skłania nas do dziękowania Allahowi i wykorzystywania Jego darów w sposób, który Mu się podoba.
5. Nawrócenie jest zawsze możliwe – Nawet jeśli popełniliśmy błędy, brama przebaczenia jest otwarta. Allah jest Przebaczający i Litościwy, co daje każdemu człowiekowi nadzieję na nowy początek i oczyszczenie z grzechów.